第七章孤独的真物

　　人与人之间是存在伪物的，所以，总会有人去追求人与人之间的真物。人与集体之间是存在误差的，所以，总会有人脱离集体，减小这种误差给自己带来的影响！而在此两种情况之间还存在两种交集关系！其一，它们都是“非己”的存在，是影响自己真实存在的。其二，就是我将要论及的，那就是彻彻底底的合并关系！从集合的角度来理解，集体和个体是存在交集的，交集的那些是“非己”的部分，而不交集的部分个体就是属于自己的个体！那么，如果重合的话，就是最为特殊的情况——个体都成为了集体的一部分！
　　如果真是那样的话，其实是最为糟糕的。所有人都属于集体，没有了自己，也就渐渐地加大误差。而这种误差并非是集体所带来的，不是之前所说的集体“扼杀”自我，而是集体中的其他个体！！！
　　集体本质就是纯粹地由个体组成的，至少对于无产阶级的我们这些青春人来说，集体就是一群人在一块的，不是众筹，也不是集资，更没有额外利息可言！集体的每一份资源，每一份利益都是由个体主动奉献出来的，而这样的集体又遵循能量守恒定律，所以，有人光鲜亮丽，就会有人满身泥泞！之前我把它称之为：受伤的总是善良的人！而这里也是一样，泥泞的，总是一些个体。
　　就像是一个教室，桌子和老师，课程是不会变的，这些都是“班集体”受到照顾所得到的资源赞助。但是，能变的，就是人和座位！
　　人，代表的是个体。如果不来上课，那就是自己本来的意愿，是个体对自己的决定。座位，代表的就是集体资源！是公开的，是公共的，而占座的现象屡见不鲜。这种现象并不是代表有些学生多好学，多努力！相反的是他们多自私，多不在乎集体观念。所以，大部分老师总习惯说：坐前面的是优生，而后面的总归是差生！这种话本身就是错的。因为决定前后的不是成绩，而是学生自己心里的私利！优秀的学生想要学好，想要好好利用资源，所以占据好的学习资源去提升自己，而消极的学生就更加消极了。于是，这就成了老生常谈的“两极分化”。但是，选修课和副课的时候呢？爱好学习的学生往往是希望坐在后面自己学习其他自己喜欢的东西，而差生却被挤在前排当着老师面前睡觉玩手机！
　　为什么？难道真是因为集体中的个体本就有好坏优劣之分嘛？不是的，其实这一切的一切都贯穿着一个原因：人的自私！个体的自私自利总是会在集体中更明显地表现出来。面对公共资源，总会有积极的个体希望它能成为自己的，希望它能影响自己，提升自己，而这种人之常情的心理就是伤害集体中其他个体的直接途径。与此同时，这种存在于集体中个体和个体之间的关系是抽象但是存在的，如果像这样表达出来的话，它就是“集体”这栋大楼出现裂缝的前兆。
　　所以，优生习惯辅导差生，认为这是乐于助人。但于我看来，这是理所应当！占用了集体的公共资源，去提升自己，让其他个体得不到积极的能量，于是下雨天总会被拿来和晴天相比！而此时，就会有人站出来说：这是积极的，主动的人经过自己的努力，换取来的成果。可是，努力的确是自己的努力，但是资源呢？你可以一天24个小时地努力利用自己的时间去学习，但是如果是一天24个小时利用着公共资源，那就不能单纯地将成功归结成自己的了。
　　就像是一个小区的公园，一个人为了锻炼身体而去使用，但是如果一整个小区的人都去用了的话，那么不就适得其反了嘛。一个工作室里有了新任务，却被积极的个体分工了，那么不积极的人就被迫接受了。于是，再等到结果的时候，都将一切称之为自己的努力？
　　其实集体本就是不公平的，个体也是自私的，所以我认为不存在“我为集体，我为人人”这一说法的。就像是一群士兵在一个靶场训练，而积极的个体总会占用着为数不多的靶子，然后等到临战前，强兵就会站出来说：我教你。然后也就有了临阵磨枪一说。
　　因此，不论怎样，青春中的集体是由个体组成的，而个体是不成熟的，所以，集体也是不成熟的。因为成熟的集体是团结的，是不存在个体过于自私，个体与个体之间毫无关联等问题的。依据是我初中班主任，他要求课堂捣乱学生和消极学生坐在前面，班干部和优生在后面，所有学习资源都额外给差生准备。因为他认为既然“看不见黑板，听不清老师”是差生懒散的理由，而不会成为优生的顾虑，那么就反其道而行之，结果显然是成功的！
　　其实青春中，我认为真的不存在一起成长，一起加油。因为这种想法的本质就是不成熟的。所以，显而易见的是集体之所以不公平的根本就是集体中的个体的自私！
　　被其他个体的自私给迫害的人往往是忍痛不语的，那么这样在集体中，在其他个体面前表现出来的自己就是假的。也就是说，这样的个体与这集体和其他个体之间的关系就是伪物！
　　所以，寻求真物的人也会在明白这种感触后渐渐脱离集体，渐渐淡化其他个体。
　　这种个体往往是源于善良，终于孤独的。但是，人终究还是自私的。所以，孤独的人之所以脱离集体的原因其实也或许更多是因为受不了自己的自私。然后选择逃避，因为一个人就不会有矛盾冲突，就不存在误差。但是，只要自私存在，那么伪物就不会离开，也就得不到真物了。
　　伪物？自私的？
　　伪物的自私，其实是隐藏自己内心真实的想法，然后伪造自己，不择手段地得到自己想要的结果。和人类本质的自私有共通点，也是人类进化成高等情感生物之后随之进化出来的“情感”问题。
　　但是，已经孤独的人其实是很想得到真物的，可是总会有各种碰壁。因为大多数人都还是没有抑制自己内心的自私，还是保留着这种伪物的存在。还是在隐藏自己！然而这在他们看来却是“隐私”！
　　隐私是完完全全不能告诉别人的。隐藏是能公开，却只是自己不想公开的！
　　在聚餐上，是没有人会愿意把自己身为一个吃货的真面目表现出来的，所以继续维持着自己出门前戴好的面具，化好的妆，让他人认识一个虚假的自己。然后空着肚子回家，给自己的世界里来一大顿夜宵！这是隐私？那要是换在父母面前或者一些挚友面前，在这类个体面前，人们不就往往选择暴露自己的本性了嘛？可是即便如此，人们还总是会有隐瞒的，这种自私的隐瞒，还是会对待那些所谓的至亲至爱的人的。
　　也就是说，大多数人内心里分辨亲疏其实是根据自己欺骗的多少而已！（父母除外，因为父母其实是我们青春人骗的，也是欠的最多的。但是他们还是知道我们的真面目，因为他们就是把我们当做他们的真物！只是我们没有。）
　　最为常见的两种会面情况，其一是被“骗的”习惯了的朋友们，可能时隔多年，会觉得你变了很多！但是事实上你根本没有多大变化。虽然说青春是成长和变化的激烈期，但是变化的也只是“思想，身体”。本性和心是不会变的！所以，那些朋友们，往往是习惯了当年的面具和妆容，所以觉得现在的面具和妆容是变化了的。也就是说，当初我们伪装了自己，让周遭的人记住了虚假的自己。而周遭的人也是自然而然地仅仅是记住了我们的面具与伪装。与此不同的是亲友们，挚友们，他们更多地理解我们，了解我们。所以我们当初让他们一览无遗，那么现在他们可以看的出来：你还是老样子！而且还看的出来，我们戴上了什么样的面具。依据是我自己！
　　所以，这种隐藏自己的行为其实是存在的，隐藏自己的真实想法，不顾一切地，想要任何事情变成自己想要的结果。而这一切的一切都是出于自我保护，都是自私的。不论是对个体，还是集体！这都是自己对“非己”所做出来的自私行为。
　　孤独的人失去了，逝去了很多“非己”，所以看清自己，也能真实地表现自己，也因此而渐渐放下自我保护的武器——自私！因为“非己”是为了自我保护而自私。而孤独是最好的自我保护，所以和平的世界里也就不用自私了！所以真实了，所以真物也就渐渐地靠近了。
　　而对于真物而言，其实隐私是不存在的，就像是在哲学的至高领域中，坦诚相待是存在的。这种“肉体”和“精神”都是可以公开的理念，是可以否定隐私这个词的。也就是说，真物是不允许隐私和自私存在的。那么，借用那句“活出精彩的自我！”来说就是：“请活出精彩而且真实的自我！”
　　我们，不是真物！真物是：我和你！