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《三统》是现存最早的一部法，后法的本内这时大体都已备。《三统》有节：统母，纪母，五，统术，纪术，岁术，经。统母和统术讲日月运动的本常数和推方法，包括归年、朔望月长度、一年的月数、食、计朔日和节气的方法等；纪母、纪术和五讲行星的本常数和推方法，包括五大行星的会合、运行动态、出没规、预告行星位置等；岁术讲星岁纪年的推方法；经讲考古年代学。《三统》还明规定，以无中气的月份置闰，并选一个“上”作为法的起点。《三统》的这些内，对后代法响极大，有的沿用。
《乾象》对月亮运动的有了新进展，首次提出月亮地点的移动（过分），从而出点月长度，并在一点月里逐日编出月离表，又首次提出黄是度（兼数），首次提出食计中推食限的方法，这些都对后代法响很大。
《皇极》考虑阳和月亮视运动不均匀来计日月合朔的时刻，创立了等间距二次差内插法①。为了得意时刻的定朔正，又创立了意间隔二次差内插法的公式。这在中国天文学和数学上都有重要地位，后代法计日月五星运动使用的内插法多继承《皇极》的方法并继续发展。
《大衍》的制定是从制仪开始的，经过实际观测定本天文数。经过《大衍》的制定，对阳月亮运动不均匀现象有了正全面的了解。通过实际观测，破了一年来传的“寸差里”的谬说。在计方法上，《大衍》创不等间距二次差内插法的公式，比起《皇极》来又是一个进。