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（4）宋时：①宋学家沈括的突出贡献在天文学方面，把四季二十四节气和十二个月全统一起来的“十二气”加简，有利于农事排。②初设立局编制新法。③朝杰出天文学家郭守敬，提出“之本在于测验，而测验之莫仪表”的正主张，创制了简仪和高表等二十天文观测仪，主了全国范围的天文测量。④郭守敬主编定《授时》，一年的与现行公本相同，但问比现行公早300年。
法著作：法是中国古代天文学的重要内，它不仅包括年、月、日、时、节气的排，还包括日、月、行星运动，食，晷，漏刻，恒星出没，天分区，等等。因此，中国古代法有现天文年的性质。
现在留下来最古的典籍之一《夏小正》相传是夏代（约公前二十一纪到公前十纪）的书。其中记载有人们由观察天象和物候决定农时季节的识。它原是《大戴礼记》中的一篇，后来单独成册传。考，正文只有四多字。就天文识来说，它按十二个月的顺序记述了月的星象，如早晨和黄昏出现在方的星星，柄的向，银河在天的位置，阳到了恒星间么地方等。此外还有月的气象、物候以应该的农事和政治活动。这部书是否夏代的书，学术还没有定论，但它迟在春秋时（公前770年到公前476年）已经成书，而书中反映的天象等情况，说明有早时代的资料。
自汉代（公前205年到公后220年）起，就有系统的法著作留传到现在，包括在各朝代中颁行过的和没有颁行过的法约一种，绝大部分在《二十四》的《》中，这是中国法的资料宝库。