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马匹从城南奔出，一共六匹，马背上的人骑着它们，他们朝文山奔去。大约两三个时辰，将军在一家酒馆前暂且停了下来。跟在将军后面的是几位兵卒，此行为了不引人注目，他们都同将军一样换上了平民所穿的便衣。
从马上下来，他们走进这家开在半路的酒馆，从中换了一小瓶酒便继续前进了。
到了土路的尽头也便不能在骑马了，而一旁用石头修筑着一个简易的祭祀台，在这个石台上刻着这么一个词“文山山神”。
将军点燃出城携带的香火，插在祭祀台上，又将换来的酒打开浇灌在祭祀台旁的土地上。如此，酒浸润土地，酒水朝着更深处浸入。深色的土壤围绕着石台，将军一行人就这么站在这个石台边上，静静地等待酒瓶中的酒水倒光。
望着这些滚滚流下的酒水，将军的思绪不由得随着酒水一同流下，最后仿佛他看到了山神。他看到石台上的烟尘土上插着许多根香火——看样子文山山神倍受人敬仰呢。他并不清楚文山山神究竟对于城中的人来说究竟是个什么样的存在——自己可并非本地人，自然无法理解。不过一直都听说城中有一个传说、一个故事是关于山神的。
听说那人也是一位知府，他曾说：“各位，近年来，地震不断，风雨不停，这是文山神之怒。”他站在高坛上，下方则是城中的众人，“为求风调雨顺，在此设文山庙，改城为文山城，本知府为文山知府，以城外河为文山外河，并按期祭拜文山山神”
一直以来，这件事都被认为是文山山神一事的起源，文山山神则是被人杜撰出来的——当然这句话也是完全不正确——文山山神是实打实存在的。
因为他见过，他见过这一类的神——阴神，祂们大都是山神、河神、陵神等各类地貌、环境的守护神。
那么他——文山山神也会同当时一样吗？当时的那个神，祂化为人形行走于大地上。
“或许会吧。”将军自言自语道。
酒水依旧在缓缓流下，浸润土地。
文山有洛林，洛林有东川，东川上有南下陵。
落在地面上的巡洲者，落在了东川边上的南下陵。他注意到一旁的溪水，同样也注意到不远处升起的黑烟，毫无疑问的那个地方就是飞行器坠落之地，兴许自己应当立即去检查一下才对。而当他环顾四周时，他才发现这里——这周围的环境是一个神奇、奇特的地方，以往只出现在书中的东西，只是人们口口相传的东西，现在就在自己的身旁。这种感觉很奇异，也不知为何，他感觉分外的轻松，全然没有了方才在飞行器上的恐惧与紧张，站在这里给他有一种错觉——一种仿佛回到了家的错觉。
拍了拍脸，巡洲者重新将注意力放回到环境上。恐惧与紧张的消失让他感觉舒适，而他也将其归结于是这从未见过的环境导致的。他往远处看了看，在不远处的溪水之上，有一座桥。
那座桥，其实是一个横倒的粗树干。树干横倒在这里，构成了一座桥。走上桥，巡洲者可以很清晰的看见桥下的东西——是湍急的水流？当然不是，这怎么能够叫做水流？这应当叫做河流。回想起在神煌上的那些刻意的水流，就不免感到一阵讽刺——那些可以模仿的，神煌上的“河流”不过是对于这地面上真正河流的拙劣的模仿罢了。
他还可以看到，在河流、溪水中漂浮、流动的叶片，还有在河底被冲刷的奇形怪状的岩石。
而如果将目光拉长，他看到了在对面的东西。一个他本以为不可能的，一个令人毛骨悚然的，一个史博馆才能见到的。一块直立的石碑。
不可置信！难以相信！第一时间充斥巡洲者脑子的只有这两个词语。都说地面神秘，都说地面不可接近，都说地面令人恐惧，这一切都已灵验。既然有这样的石碑，那么就证明这地面上存在着高等级文明！
他打算后退，但他发现他越发的离那块石碑近。什么冷静与淡定在这一瞬间都被未知的恐惧所冲垮了。他是想要后退，但没想到会靠得更近，就好像有什么东西在推搡着他前进。忽然他感到背后有点潮湿，一瞬间他明白了！是水！是溪水在推着他，逼迫着他前进！
只有在靠近之后才发现更为可怕的事情，也正是他的发现推翻了自己对于地面安全的完美设想——他还在想着这块所谓的“石碑”不过是一个极端特殊的自然形成的“石头”，其实没有什么高等级文明！但他知道，其实他在敷衍自己，在欺骗自己，但他依旧怀抱着这个美好的设想。但只有靠近了才知道，自己所做的这些都是笑话。
这是不能想象的事，太过不可思议了！他从未听说过，在地面上会有自然长成的带有人工雕刻的立碑！
设想不攻自破，自己想要逃避的事实摆在眼前。
但这一块人工雕刻的石头并不是最重要的，最重要的是上面的文字，他将着石碑上所雕刻的字读了出来：
文山东川，神姓洛，名文东，是川州知府，与井明十五年不幸因故去世。举其善，乃与井明二十年追封文山山神，改川州府为文山府，并立以文碑彰以之善。
风吹动树叶，“沙沙”声从后背传来。