第十九章 归宗之路

　　第二天，古苍海带着宋瑜成夫妇一起来到玉玄真人住处，交换婚书和信物。
　　虽然没有故意避开两个孩子的意思，但是宋新瑶却是死活不肯来了。
　　双方交换了婚书和信物之后，古苍海又拿出一件法袍，想要送给拓跋烈。
　　“千年之前，东海上出现过一只尚未成年的夔牛，本宗前辈将其捕杀，炼制了多件法宝，这件法袍便是以夔牛皮炼制，名为断锋，意为再锋利的兵器，碰上这件法袍也要断掉。位列《神兵谱》第八十六位。”
　　修士所用法宝按等阶可分为灵器、宝器、法器、神器、圣器，《神兵谱》收录的便是天下百件最强神器。至于圣器，极为罕见，每一件出世，都能在古澜大陆掀起血腥争夺。
　　《神兵谱》每五十年更新一次，具体何人所作，却是无人知晓。
　　断锋法袍能排进《神兵谱》，自然是一件不俗的神器。玉玄真人出门在外，身上并无合适的法宝回赠，所以坚持没有接受这件重礼。
　　古苍海不满道：“老竹竿儿你可真是够倔的。那就这样，这件法袍我给烈儿留着，将来他和瑶瑶完婚的时候，再送给他。”
　　玉玄真人笑着点了点头。
　　在古苍海的挽留下，师徒二人又在碧海宗多住了三天，直到这日，一艘去往东海洲腹地的仙家渡船即将起锚，师徒二人方才离开。
　　飞流瀑渡口。
　　除了古苍海和宋瑜成一家，碧海宗还有数位长老前来送行。
　　玉玄真人稽首道：“古兄，就此别过。”
　　古苍海拱手道：“玉玄道兄保重，日后若有闲暇，还望道兄多来碧海宗做客。”
　　“一定。”
　　拓跋烈也跟碧海宗众人一一告别，和宋新瑶告别的时候，她只是轻哼了一声，很是敷衍。
　　虽然没有理睬拓跋烈，但宋新瑶对玉玄真人还是比较尊敬的，恭恭敬敬地施了一礼道：“祝玉玄爷爷旅途顺利，一路平安。”
　　“好好。”
　　师徒二人登船而上。
　　没过多久，渡船便摇摇晃晃地升上高空，随即开始加速向前。碧海宗被远远地甩开，很快消失不见。
　　渡船飞上云海，连广阔的东海也看不到了。
　　这艘渡船属于飞流瀑渡口，也就是碧海宗所有，所以古苍海给师徒二人安排了最好的房间，位于船楼最顶层，不但宽敞豪华，就连灵气也要比寻常客房浓郁不少。
　　拓跋烈趴在窗边，看着窗外的滚滚云海，默不作声。
　　离别总是伤感的，虽然他和宋新瑶不是十分亲近，但毕竟有了那一纸婚书，彼此的关系还是有了微妙的变化。
　　有过乘坐仙家渡船的经历，此时的拓跋烈便没有那么兴奋激动了，每日留在房间里，一边接受玉玄真人的指导，一边刻苦修行。
　　时间一晃，一月已过。
　　碧海宗距离中原大地太过遥远，从飞流瀑出发的渡船只能飞到东海洲腹地，中间还要落地补给两次。
　　此时，渡船第一次落地，停靠的是一座名为青蚨渡的渡口。此地盛产青蚨虫，因此而闻名于东海洲。
　　世间有青蚨还钱之说，史书所载：“有虫名青蚨，形似蝉而稍大，味辛美，可食。生子必依草叶，大如蚕子。取其子，母即飞来，不以远近。虽潜取其子，母必知处。以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八十一文，以其钱更互市，置子用母，置母用子，钱皆自还也。”
　　意思是说青蚨虫可以母子感知，把青蚨血涂到钱上，买东西时，先用母钱，或者先用子钱，用掉的钱就会自己飞回来。这样循环往复，钱永远都用不完。
　　凡人只知道青蚨虫可以母子感知，实则普通的青蚨虫感知距离是有限的，而且距离一旦变远，孱弱的青蚨虫也根本飞不过去。只有经过修士以特殊手段喂养的青蚨虫，才可以万里追踪。因此，很多修士都会在身上带上一对青蚨虫，用以定位追踪。
　　渡船会在青蚨渡停留一天，船上乘客大多下船四处游览，或是在渡口的商铺买卖交易。
　　玉玄真人没有带着拓跋烈进入商铺，而是四下闲逛，游览青蚨渡周围的风景。
　　期间玉玄真人再次提起，问拓跋烈要不要回家一趟，若是要回家，便在此地换乘另一艘渡船，飞往千林峰渡口，然后再转回后赵国。只不过这一来一回差不多要用掉三个月时间，回来时也可能错过此地渡船，再等上一个月。
　　后一段话虽然说得云淡风轻，但玉玄真人显然是存了一点私心的，有诱导拓跋烈的嫌疑。
　　不过比起之前的犹豫，已经见识过许多修真界风光的拓跋烈，这一次很痛快地拒绝了玉玄真人的好意，决心修行有成再回家。
　　对于这个结果玉玄真人很是满意。
　　凡人一生不过甲子光阴，转瞬即逝，而修士只要修行有成，阳寿会不断增加，甲子岁月，根本算不得什么。
　　等拓跋烈到了镇邪宗，只要潜心修行，对光阴流逝便不会那么敏感，说不定等他再想起那个家时，甲子已过，故人早已化作一抔黄土。
　　作为拓跋烈的师尊，玉玄真人不介意做一回冷酷恶人，快刀斩断他的凡尘牵绊，只为让他安心修行。
　　纵情于秀美山水，一天时间很快过去。
　　师徒二人回到渡船，再次启程。
　　这期间，师徒二人在渡船上度过了一个新年，拓跋烈也长了一岁。
　　这是拓跋烈第一个没有在家过的新年，想起娘亲一个人孤零零地留在家中，心中十分难过。渡船管事虽然送来许多鲜美灵果，拓跋烈的情绪依然低落，一整天不言不语，也没有打坐吐纳，只是趴在窗边发呆。
　　玉玄真人没有多说什么，任由他惫懒一天。
　　两月之后，渡船到达东海洲腹地，师徒二人换乘了另一艘渡船。
　　与之前渡船不同的是，这艘名为地牛的渡船不是在天上飞的，而是顺着地下的特殊航道潜行。
　　比起在云海上飞行，在地下潜行便少了许多风景，通道四周全是白光流转的封印，除此之外，别无他物。
　　如此一来，没有了窗外风景分心，拓跋烈反倒更加安心修行了。
　　又过了三个月，渡船地牛已经到达了东海洲与中原大地的交界处。
　　地牛重新回到地面，所有乘客都跟着松了口气，憋闷之感消散于无形。
　　在地下潜行虽然算不上舒服，却没有人对此抱怨，因为这条地下航道是历经数百年时间才完成的，可以躲过十几处凶恶之地，是东海洲最安全的几条航道之一。
　　而此时，拓跋烈也没有让玉玄真人失望，顺利破境，进入第二境筑基境。
　　五日后，玉玄真人带着拓跋烈飞过两洲交界处的蛮荒之地，进入中原大地。
　　再次找到仙家渡口，换乘渡船，驶向镇邪宗。
　　中原大地是五洲之中最大的一洲，幅员辽阔，人口众多，仙家门派林立，远超其余四洲。
　　中原大地虽然依旧是以夏族人为主，但在渡船上，拓跋烈还是感受到了不同于东海洲的风土人情。
　　度过了最初几日的新奇，拓跋烈再次沉浸于修行，对于《太无灵气诀》领悟更加深刻，请教玉玄真人的次数也越来越少。
　　这一日，玉玄真人取出一枚好似玉制的令牌送给拓跋烈。
　　“此物名为玉简，修行中人用来记录文字或者图画，类似凡世的书籍。比起书籍，玉简所存内容更多，携带便利，也更容易保存。想要查看玉简，只需要度入一丝灵气即可。”
　　拓跋烈依言尝试，玉简中的内容很快便浮现在脑海中。
　　“这枚玉简记录的是一本名为《五洲异闻录》的书籍，是修士必读的入门读物。此书涉猎极广，奇人异事，奇珍异宝，宗门派别，功法流派，皆有记录。读完此书，对修真界也就了解的差不多了。你可以多花些时间读一读，不会影响修行。”
　　玉玄真人没有细说的是，他给拓跋烈的这本《五洲异闻录》，和修真界广泛流传的那本并不相同，相比之下，所述内容要更加详实，历史也更加悠久。因为这本《五洲异闻录》是由镇邪宗修士亲自编纂的，镇邪宗悠久的历史和在修真界的特殊地位，使其远比普通版本珍贵。
　　拓跋烈本就喜欢读书，这本《五洲异闻录》又内容驳杂，多有光怪陆离的故事，所以只翻看了片刻，他便爱不释手了。
　　这本《五洲异闻录》是专门为修士量身定做的，绝大部分内容是对修真界的介绍，旨在帮助修士了解修真界。
　　全书共分九篇十八卷，分别是开篇一卷，介绍修真界基本情况；仙宗篇一卷，介绍五洲修行宗门情况；山海篇三卷，介绍五洲山水地势，以及洞天福地分布；法术篇三卷，介绍各流派功法法术；神兵篇一卷，记录现世的神兵法器；灵丹神符篇二卷，记录丹药和符箓，以及部分通行的丹方和符箓制法；草木篇三卷，记录可以炼丹入药的草木金石；异属篇一卷，记录赢鳞毛羽昆；异闻篇三卷，记录奇人异事。
　　《五洲异闻录》首先介绍的便是古澜大陆的历史纪元。
　　十万年前到五十万年前，为上古时期；五十万年前到百万年前，为远古时期；百万年前到三百万年前为太古时期。
　　古澜大陆最早出现的有据可查的人族，可以追溯到三百万年前。至于古澜大陆到底何时形成，则无法考证。所以从三百万年前直至创世之日，是一段无人可知的岁月，被称之为荒古时期。
　　如今距离上古时期只有十万年，新的纪元尚未命名。
　　拓跋烈看过之后，不禁暗暗乍舌。凡人一世不过甲子光阴，犹如夜空中的点点星光，转瞬即逝，在岁月长河中实在是算不得什么。
　　感慨之后，拓跋烈继续阅读玉简，沉浸其中，不可自拔。
　　不知不觉，日落西山，月上枝头。