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而纣王自有了妲己之后，慢慢的也开始老眼昏花，当然我宁愿相信他是不愿意去面对现实了，生活在梦中了，所以他还忘记了一个人，三贤之中，还有一个王兄微子，而这个微子改变了策略，他不再像叔叔一样去直接劝说指责帝辛，而是将自己的前途赌在了周文王身上。
而第三个威胁，来自于自己强大的军队，以恶来执掌，恶来这个人作战勇猛，战功赫赫，却有个毛病，好酒贪杯，残暴不仁，颇有点猛张飞的气质。而偏偏他的军队之中，有无数的俘虏与降将，更要命的是，恶来称之为恶，在杀人越货，虐待俘虏这件事上从没手软过，这些人天天憋着仇恨，积威之下虽然不敢反叛，但一旦机会成熟，搞起起义来毫不手软。
文王姬昌并不是真正意义上的反叛者，虽然在商末的时候，他已经着手扩张自己的势力，但那毕竟还是有着商王的背景，即使出兵，也是打着商的旗号，或许本来，他还是一个忠诚的商臣，所做的一切都是为了巩固商的统治，可是慢慢的他发现，自己的努力并没有换来商王的尊重，甚至将他当成了自己的威胁，后来将他软禁在朝歌以为人质。
而征战的过程之中，他也发现商王并不是那么得人心，无数的方国诸侯反叛等着去扑灭，而商王虽然四处用兵，战功累累，却也没有真正征服过部落人心，走南闯北的过程中对天下大势洞若观火，这个庞大无比的王朝内部已经分崩离析。
姬昌觉得，商并没有表面上看起来那么可怕，反而是自己的实力，已经渐渐超越了旧主。
既然被称为文王，姬昌的主要政绩肯定是文治大于武功，流传到现在的传统文化瑰宝——易经，据说就是姬昌被囚禁在朝歌的时候所做，所以也称为周易。
要理解的是，周易绝不仅仅是一部算命问卜的杂书，它的博大精深，主要体现在对于天人合一的理解，是对自然规律的尊重和传承，它提出了天道、人道的运行法则，仰观天文，俯察地理，探索万物，宇宙人生。这部书最初是用于卜筮之用，但它内在却有严密的哲学体系和逻辑体系，是中国最古老的世界观。
周易是儒家典籍，并非道家经典，所以我们纠正一个观点，那些看起来有些封建迷信的学问，其实也来自于正统的儒家学术体系，后面的人将它们归类于其佛老之术，或其他巫卜杂术，并不客观。
有反商之心，却没有反商之举，文王将周的势力扩张到极致，也用文治使国内政治清明，人民安居乐业，得到了全天下的拥护，微子和他成为了好友，姜尚为他出谋划策，周国本身的贤臣散宜生、南宫适等人忠心耿耿，天下大半已经规周，而最后临门一脚，却由武王来完成。
武王姬发，是姬昌次子，长子伯邑考被帝辛所杀，文王死后，姬发就顺理成章的接任王位。
文王并没有造反，就好像后世的曹操一样，终其一生依旧是臣子，他们在这个臣子的位置上已经得到了所有，权威、财富、势力，等等等等，可是儿孙一辈则不然，他们不是旧主的臣子，他们的野心只有超越父辈才能得到满足。
武王起兵伐纣，伯夷叔齐劝说无果隐去，而武王旁边的大臣和将军们，正在盼望着大显身手的一刻，而此时文王姬昌，还没有发葬。
这是后世对武王的一个诟病，认为他不仁不孝，其实这还算好，父亲未入葬，正好以一场大胜来给父亲最后的祭奠，比起后世有君王刚死就争权夺位，甚至弑君的比起来，那就不值一提了。
带给武王这一场胜利的最大功臣，叫做姜子牙。
这是一个耳熟能详的神话人物，历史上却真实存在着，姜子牙的名字就很多了，什么姜尚、吕尚、吕望、太公望等等不一而足，因为他的先祖是封做吕地，一般称为吕地姜氏。
姜子牙也很奇怪，他年轻的时候做过很多事情，我们在封神榜中看到过的当做小贩，做过屠夫什么的，他基本上真的全干过，怎么说呢，他年轻的时候，就是个一事无成的人，说得好听点，叫做怀才不遇吧。
他的怀才不遇时间也太久了一些，等到他出山的时候已经是72岁了，所以我们现在年轻人经常叹自己事业未成，相比姜子牙来说其实什么都不算，关键还是要学他那样，即使没有任何成就，自身的能力增长却一点都不落下，迟早会有成名的一天。
姜子牙72岁，在渭水垂钓，有一个老人来拜访，这个老人先派遣手下的人前来，姜子牙还摆谱，一点都不担心将人给气跑了，所以姜子牙和这个老人有一个共同点，就是识人，他们知道对方是怎样的人。
这个老人是姬昌，他正处于内忧外患之中，天下大势未定，他的内心是迷茫的，自己的势力虽然也挺强的，但帝辛却对自己有防备之心，想要自己建立天下吧，一则没有信心，二则不敢冲破礼教，做个叛逆之臣，而姜子牙一边钓鱼，一边告诉他这些事情的对策。
示之以弱，一方面可以骄帝辛之心，让他无从防备，更要让他内心膨胀，上帝说，要想使人灭亡，必先使人疯狂，帝辛若疯狂就好办，他就会做一些不得民心，乃至获罪于天的事情来，那个时候征伐他就不会是叛逆了，而是替天行道了。同样，示之以弱，也能够为自己赢得时间和空间，发展自己的实力，也就是休养生息四字真言。
姜子牙这番言论的精髓，换做今天俗话来说，就是大智若愚，扮猪吃老虎。
可是要赢得强大的老虎，虽然有时间，却还需要提升自己的能力，如果真是个猪，那这一辈子也就是被宰杀的命运了，所以要想赢得最后的胜利，你还是需要将我请回去帮你治理吧。
所以姜子牙当时就和姬昌同车而回。
这算是一个职场的典范，首先理解了老板的意图和定位，然后给他规划出核心战略路径，最后呢，又为自己留下了战术施展空间，这个战略老板同意，因为这本来就是他的想法，但战术却只有自己有这个能力执行，这样就将自己绑在了一起。
当然，姜子牙果然不负重望，他们将这份老板与员工的情谊，一直延续到了公司上市前夕。而且，在老板死后，这个员工不顾自身年老体衰，扶持少东家完成了上市敲钟。
一直到一千多年以后，还有一位同样著名的职业经理人，历经老少两代创业，最后将自己累得吐血而死，结果却没有取得骄人的业绩，不得不说也是天意了。
亲自请回来的经理，姬昌的信任令今天很多老板汗颜，他几乎是毫无保留的将手中的权力全部下放给姜子牙，或许他本身能掐会算，知道这个老人也根本没有喧宾夺主的意思，这才如此大胆吧，一点都不担心未来江山会姓吕去。当然，一个七十二岁的老头子，要夺得本来还在别人手中的江山，自然也是根本不可能的事情，所以姜子牙唯一的可能，就是在有限的生命之中，能够辅佐出一些成绩，然后成为上市公司的功臣而流芳百世就够了。
姜子牙的才华不是盖的，虽然年纪大，可是这些年里面他从来就没有落下，每天都在关注着社会的发展，眼看着帝辛一步步走向灭亡的边缘，而他的心中一直在筹划着画上最后哪一个句号，现在机会来了，姬昌不但将权力交给了他，甚至将儿子也给了他，让姬发认姜子牙为尚父，也就是父亲的意思。
姜子牙和姬昌在一起的日子里，君臣同心，周的实力更加强大起来，而周边诸侯几乎一致认为，西伯乃是上天派来拯救万民的真主，这个时候周的声望已经达到一个顶峰，如果上天能够给更多的时间，或许完成推翻殷商的就是姬昌了。
可惜姬昌没能亲手完成这个大业，而接下来，就是姜子牙与姬发的表演舞台了。
等周文王死，而武王姬发起兵，微子以商代内部的名义发布檄文，历数帝辛的罪状，在姜子牙的辅助下兴兵伐商，在牧野大破恶来，军士倒戈，围困朝歌，帝辛见大势已去，与妲己自焚与鹿台之上。
四百年商代自此覆灭，帝辛一代枭雄，却赢得了一个纣的名号。
帝辛的一生，与夏桀何其相似，其功绩、其能力、其作为，甚至灭亡过程之中的各种细节，这也是后世质疑夏代是否存在的直接因素，很多人认为夏代根本没有，是完全按照商的模板抄袭的历史，不仅帝辛，终期一朝，包括帝王在位的人数年限，过程之中的兴衰，非常类似甚至雷同。。
而夏代历史基本无法考证，商代也颇有些语焉不详，不过还有无数的青铜器上的金文和卜辞能过证明，学者们大多认为是夏代复刻了商代的历史。
当然，这一切，或许也只是一家之言，夏代的历史或许并非真实的模样，或许只有几朝而终也不一定，但也没有明确的证据证明其不存在，那就留待后来者再确认吧。