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“四做比丘尼的不得举比丘之罪，说其过失，那怕你见到任何的比丘，他犯了大罪小罪任何罪业，比丘尼都不可检举比丘，比丘可检举比丘尼之过。那怕一个刚刚出家的比丘，老比丘尼也不得见举其过。”
“五做比丘尼的若犯诽谤罪时，应于半月内，在二部众中自行请罪。（到比丘和比丘尼大众当中去忏悔请罪。”）
“六做比丘尼的求受具足大戒虽至百岁，如果见到初出家的比丘，亦应顶礼恭敬，承事合掌去顶礼膜拜，你不能说我这个比丘尼已经出家八十年了，已经成就阿罗汉道了，见到一个刚出家的小比丘你就不顶礼，这是不行的，再殊胜的比丘尼，也必须向刚出家的比丘顶礼”。
“七做比丘尼的安居以后，得于比丘之前，自说比丘尼不相应行或见或闻或疑三事，让比丘给予指导。”
“八做比丘尼的若有问于比丘，比丘不听，比丘尼不得问。
（也就是比丘尼问任何比丘任何的道法，任何的事情，如果比丘不理你，不给你回答，你也不能够有任何的疑意。）如上八敬法，诸女人能遵守否？”
与会女人都同声答道：“能够遵守！”
佛继续回答：“你们一定要严格持守这尊师重道之八敬法，尽形寿去进行，假若有所毁犯，你们就会失去清净的梵行，我的正法也会因为你们不遵循这八敬法而产生很多的弊端。”
“会使僧团动荡不安，这八敬法犹如拦河大坝，预防水患，如果你们有任何的违犯，就等于把拦河大坝给予毁犯，就会发生洪水灾祸，就会有很多的人因为你们这样而丧失生命。”
“你们能够誓愿奉行，我今则听许尔等于正法律中受具足戒，出家学道，你们就是合格的比丘尼了，我已经给你们受了具足戒了，如果不能够遵守，你们就现在立马回转家乡，做优婆夷女居士去吧，也照样能够成就佛道，照样能够宣扬正法。”
“大家自己选择，我已经告诉你们很明白，要想成就的话，成佛的话是不论在家出家，都是一样的。”
“你出家了就要做一个老师的形象，你不能够当老师不像老师。”
“我们这个当老师的，不一定准比外面那些不当老师的文化就高，也就是说我们出家呢，不一定就比在家众修行的层次，证得的果位就高。你们一定要听明白，不是你们当老师了，你就比别人高了。”
“你当小学老师，有一个初中文化水平就可以当小学老师，有大学文凭呢，就可以当初中高中的老师，你有这个博士后佛菩萨的水平呢，就可以当一切这些学科的老师。”
“但是有很多博士后毕业的都没有当老师，更多更多的不当老师的这些在家众并不比你们出家众差到哪里去，甚至于在家众当中成就佛道的比你们出家众要多个十万八千倍。”
“就像我们这个世间的学校一样，学校里面每年就能有几十万甚至几百万学生毕业，但是毕业之后呢，这些学生都当老师吗？”
“也就是说都出家吗？一万个人里面，甚至于百万个人里面有一个来出家当老师的，其余的九十九万九千九百九十九个人不当老师。”
“我们出家人一定不要瞧不起在家众，我们出家了是光明正大的做一个老师的身份而已。”
“所以你们这一切比丘比丘尼，一定要听明白，你们是担任教师的职责，在修行的果位等等方面并不一定比在家人要高明，只是身份不同而已。”
“所以你们可以选择在家，也可以选择出家，在家出家修行，都能够成就道果。”
摩诃波阇波提夫人听后，恭敬的答道：“我们一定会按佛陀的教导，欢喜奉行佛陀的教法，无有丝毫的违背，请佛陀你老人家放心，我也一定会教导跟随我们学习的一切出家女众，严格的来甄别判断，不符合条件的，我们一律不会让她们进入我们出家女众的僧团。”
佛陀听了夫人的话，心中并没有任何的高兴，佛陀知道，像波阇波提夫人这500人出家，遵守佛陀的教法，八敬法等是没有一丝一毫的问题的，是考虑后来的女人出家，有可能发生佛教内部的紊乱。
就这样，波阇波提夫人等成为佛教内部第一批出家的女众。波阇波提夫人就称为女众当中的上首第一人。
这些女人出家之后呢，有一天有一位年轻的比丘，就对佛陀顶礼而问道：“尊敬的佛陀，像夫人等这500女人出家，剃发染衣，我们是不可能把她当女人来看待的，但是社会上那些女人我们应该保持一种什么态度来对待她们呢？像我们这些出家比丘，如何对待世间女人呢？”
佛陀慈祥的说道：“如果我们刚出家不久，没有证得阿罗汉果道以上，最起码你要成就小乘初果，如果没有断除六道生死轮回的这个前提条件之下，我们出家比丘最好能够避开世俗当中的女人，不要去看她们，不要去招待她们。”
“如果避不开她们的话，就要像没有看到她们一样，不要讲话，如果假使不能够不讲话，必须对她们讲话的话，那么我们一定要用纯洁的心。”
要想到自己已经出家，就像淤泥中的莲花，虽然在淤泥当中，但是莲花却出淤泥而不染，保持自己的清净无垢。我们要在这个时间的罪恶当中，让自己清净无垢的生活在其中。”
“见到年老的女人，我们要把他看成自己的父母，年轻的女人，要把她们看成自己的姐妹，年少的女人要把她们看成自己的儿女。”
“因为在这个世间，最强大的就是烦恼色欲的利，最恐怖的也是烦恼色欲的利，人要想战胜烦恼色欲，那就必须用诚实忍耐的弓，锐利智慧的剑，头戴正思和正念的盔，身披没有假我的盔甲，方能在这个烦恼五浊的恶世，战胜这一切五欲六尘烦恼的干扰”。