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第64集:你就救救她们吧

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  “只是他们不是以一个很明显的老师的形象显现出来而已,出家众只是以一个老师的形象显现而已,只有这一点的区别,其他任何的一切方面,都是没有任何的区别,就包括我,也是来示现一个出家相,是权巧方便而已。”
  “你要知道,这不是我佛陀的真实相,佛陀的真实相是无相无不相,没有任何的相可言,又能够示现一切相,这才是佛陀,这才是自己的真如本性。”
  “你一定要知道,佛法的因缘,佛法的出现,完全是随应众生的根性而随缘去示现,应以什么身得度就现什么身,应以什么法得度就说什么法,不必拘泥于出家和在家相。”
  “完全是随着时代的因缘,随着佛法的因缘,最主要随着众生的因缘来示现的,诸佛菩萨就会在这个世间来示现”。
  “像我的佛法,从我弘传以来,到我的法灭尽,这一万两千年以来也是在不断的变化,像正法时期戒律成就,大多数是示现的小乘佛教的形象。”
  “当我的法经过一千年之后,第二个一千年开始就叫禅定成就,我的法就会示现大乘佛法的形象,就开始没有形象可言。”
  出家在家都一样,小乘佛教才拘泥于这个出家相,示现出家公办老师的形象,当像法时期以后,是大乘佛法的兴起,大乘佛法叫菩萨法,菩萨法就没有形象,没有任何的相可言。”
  “那时候出家在家将兴起很多的大居士,大法师,出家在家同样重要,像后世会出现很多这样的居士,到处去弘法利生”。
  “再往后再过一千年,到了末法时期,我的法呢,将更加的遍布虚空法界一切处,不论男女老少,不论出家在家,不论猪狗牛羊,不论饿鬼,地狱,不论天道,修罗道,一切道中将遍布我的法。”
  “到那时,法将成为家喻户晓的事情,成为每一个人,每一个众生都必须接触的事情,到那时更没有形象可言,那时候真正的叫做一切归于一法,一法归于一切,那时候真正的叫法无定法,一切法皆是佛法的时候。”
  “所以末法时期就会一切法都是佛法,一切法都同归于念佛之法,都将因融入到一切法中念佛,而都往生西方极乐世界成就佛道,那时候,在我的法运当中,将有无量无边无数不可尽数的众生因我的法成熟而往生西方极乐世界成佛。”
  “阿难啊,你要明了,法是因缘生,法是因缘灭,法在每一个时期,每一个地点,每一个情况下不同,所以示现的身份也就不同。”
  “你又何必执着于非得让她们出家呢?在家成就比出家众没有哪一样差的,你还是劝她们回转家乡,好好的去在家修行去吧。”
  “阿难,我再告诉你,像姨母这样的女人,出家当然能成为有德的大丈夫,证得殊胜的圣果,也能够教化更多的千千万万的人出家在家行道。”
  “但是我告诉你阿难,为了未来的教法,开放女人加入僧团的话,就会像良田中生长了一些杂草瘪谷一样,是会伤害我们僧团收获的。”
  “将来女人出家就会使僧团中造成很多的不安,产生出诸多的弊端,乃至于生出诸多的污垢,会搞出很多男女色情,会因女人的出现,扰乱很多出家比丘的清净,败坏我出家清净的僧团,这是最关键的原因。”
  “将来若允许女人出家,僧团中将出现很多的污垢,因为越往后众生的根性越薄弱,戒律越难持守,心中的定力越不足,就会造成诸多的这些贪淫好色,僧团当中的腐败。”
  “你要明了体谅我的苦心,我不能因为她们这几百人而造成了我佛法这一万两千年当中,因开放女人出家而造成无量无边的出家清净比丘不清净,败坏佛法,把我的僧团搞得乌烟瘴气。”
  “就会断送更多更多的人法身慧命而不信仰佛教,你说我怎么能让这几百人而破坏了千千万万无量无边的人呢?你说谁轻谁重?阿难,你难道听不出来吗?你难道不知道吗?”
  阿难连听了佛陀的教导之后,对佛顶礼,不断的流泪,还是没有真正的觉悟,因为还是感情用事。
  就继续流着眼泪对佛说道:“尊敬伟大慈悲的佛陀,难道你真的忍心见到他们白白的死去,养育你的亲人,和释迦族的亲人就这样死去,而不伸出援助之手吗?”
  “我也知道,你说的不无道理,佛陀你为了考虑未来的僧团,但是未来怎样那是未来的事情,尤其我僧团出现了女人,并不一定准就不好。”
  “佛陀你老人家也说过,有多大的磨难才能有多大的成就,如果是僧团中真的出现女人而搞一些色情等等的事情,也是证明这些人出家的心不坚固,一点点的引诱他们就抗拒不了,那他们也不配修学佛法”。
  “女人出家将来出现任何的情况,那也是他们的修为不够,才会被男女的色欲所束缚,而并非关系到僧团中有女人造成的。”
  就像佛陀你老人家所说的,众缘和合,共因的关系,佛法是因缘所生法,今天既然有这个因缘,摩诃波阇波提夫人要求出家,这也是缘分到了。”
  “我们也经常听佛您老人家说,要抓住现在的缘,现在要慈悲,要把当下的这些缘抓住,救度当下的众生,当下救度了,未来怎样,那也是因缘和合而生起的现象。”
  “佛法也是因缘所生发,它也有它的生灭,有它的坏空,佛法将来也会有一天在这个世间消失,不存在,万法因缘生,万法因缘灭,都是缘生缘灭之法。”
  “我们要抓住现在的机缘来救度现在的众生,至于将来怎样,那也是它因缘当中的事情,我们又何必去在意呢?”
  “将来佛法如何,那也是众生的因缘,也应该这样,所以请求佛陀您就允许波阇波提夫人等出家吧,不要白白的牺牲了这500多条生命啊。”
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