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跋提王子等在这七天当中，也接触了佛法，也听了很多的法，所以内心的烦恼习气，王子的身份等等这一切虚幻的东西，已经忘记的差不多了，已经能够放下了。
所以这几个人呢，就非常平和的谦虚的向优波离顶礼，顶礼之后呢，更觉得出家的信心大大的增强，反而优波离尊者感到不安。
佛陀就安慰优波离说：“在我们佛教内部，是一律平等的，出家只按先后来排列，你是兄长，就应该拿出兄长的样子，去对待你的这些师弟们，不可以再有世间的那些妄念。不能够再有世间这些身份，富贵贫贱的这些想法，要彻彻底底的忘掉，那一切都是虚幻不实的假名而已。”
优波离听后也有所明悟，感动的向佛顶礼，佛陀就给他们继续开示。
告诉他们：“佛法如百川流入大海，四姓种族皆同一姓，不分富贵贫贱，皆是平等，这四大五蕴因缘和合的人生本来就是空寂的，本来就没有我的存在。没有什么富贵贫贱，男女老少，你好我坏等等”。
说了很多很多，让跋提王子优波离等听了都明白了很多。
从跋提王子等出家剃度后，佛陀想起迦毗罗卫国的前途，非常的担忧，因为迦毗罗卫国在印度只是一个小国，四面都有强大的敌人，父亲现在已经八十多岁，也不会执掌这个国家太久了，等父亲百年之后，迦毗罗卫国前途将是处处埋藏着危机，自己的王弟难陀又沉迷女色，庸碌无为。
罗睺罗呢又年幼，不能够担负起国家的大任。慈悲的佛陀思念故国的前程，以及种族的繁荣，社会的安定，人民的安康等等。
虽然这一切是无常的，但是要慈悲怜悯这些众生，从无常的迷惑颠倒中清醒才行。
所以佛陀想办法让未来祖国的大权不能够落在自己的王弟的手中，那样迦毗罗卫国的命运更是堪忧啊，也不能够交给罗睺罗，只能接引他两个先出家，继承王位的人呢，在种族当中无论亲疏，能者为先，挑选一个有才有德的人来继承。
有一天呢，罗睺罗来到佛陀的居处，佛陀呢，就命令舍利弗为罗睺罗剃度出家，当时佛陀的僧制中还没有儿童出家的规矩，佛陀只有用特殊的制度，先让罗睺罗受沙弥十戒，从此出家众中就有了规定，有了沙弥的出现，就这样释迦族的王子只有两个人没有出家。
有的经典上说了，有三个人没有出家，各种说法不一，我们也不必去注意。因为有的人说呢，现在阿难还没有出家，确确实实，照我们中国的传统。
阿难是在佛陀弘法25年时才出家的，现在佛陀才弘法不到十年，那时候阿难岁数还小，也就十来岁最多，所以没有出家。
再就是阿那律的哥哥也没有出家，将来做了皇上，另一个是难陀。
接下来佛陀就打算来度难陀，难陀是他的姨母所生，长的非常的庄严，具足三十相。这一天佛陀为了度化难陀，就来到难陀的门前托钵乞食。
佛就问难陀说：“难陀呀，你最近在忙什么呢”？
难陀就回答说：“我和我的妻子芬陀利姬刚结婚不久，她是我们迦毗罗卫国十六城中最美的美人，我每天忙着给她化妆打扮，给她描眉毛，跟她在一起享乐，要知道人生最大的快乐无非是男女之爱，所以我每天不做别的事情，别的事情也引不起我的关心。”
“我只是终日陪伴着我的爱妃芬陀利姬，在一起相亲相爱，这是最美好的事情，其他还有比这个再美好吗？而且她也不许我去关心别的事情，我爱她，她也爱我，我不能不听他的话。”
“佛陀你今日大慈大悲前来，不知要接受我什么供养，你需要什么，我就给你，你赶快说，我怕我的妻子芬陀利姬等我等的急了，我要回家跟她相亲相爱，享受快乐去。”
佛陀没想到，难陀会在他面前这样毫不隐晦的直率的表白，像是铁锤击中了佛陀的胸前，迦毗罗卫国的命运早已在佛陀心中明了，但是今天看到难陀这样的无所事事，贪着于男女的爱情当中，佛陀的心还是有所悲伤的。
他听了难陀的话之后就告诉难陀：“你给我去弄些饮食吧，我在门口等你”。
难陀就转身回去，盛好了饭菜，盛饭菜的时候见到了芬陀利姬，芬陀利姬就拿手在碗上沾了一滴水，点到难陀的额头说：“这滴水干了之前，你必须回来。”
难陀就答应一声：“很快的，佛陀就在门口，我把饭菜送给他，我马上就会回来的，回来就跟你相亲相爱，一起快乐。”
难陀急急忙忙拿着盛满饭的钵走到门口，刚走到门口就见佛陀转身就走，难陀就追了上来，可是不管他走得慢，佛陀就在他前面慢慢的走，他走的快呢，佛陀就在他前面快快的走。
总的来说，永远也跟不上，直到追到尼拘陀森林当中，佛陀就转过身来平静的对难陀说道：“难陀，我为了照顾一切众生，就不能不照顾你了，照顾你，就不能不为你永久的幸福着想。我现在问你，你跟随我一同出家好不好啊。”
佛陀慈祥的看着难陀，散发出无量的威严和光明，照射到难陀的身上，难陀被佛陀的慈威光明所摄受，不知不觉，含含糊糊的答道：“佛陀，我愿意跟随你出家。”
佛陀就说：“善哉，善哉，又多了一个比丘。”
难陀就须发皆落，袈裟着身，成了一个沙门。
难陀一下子清醒过来，看到自己头发也没了，穿上袈裟了，非常的惊慌，想到从此以后不能够跟自己朝夕寻欢的芬陀利姬在一起了，他是无论如何也不想出家的，但是佛陀的威严摄受着他，他不敢拒绝，只好乖乖的跟着佛陀。
他不能够安心于修行，每天心烦意乱，根本心里面天天想着芬陀利姬，就这样一晃过了很多天，难陀还是心里面不能够安心的修行。