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这个比丘呢，就是周利槃陀伽，是个非常不聪明的人，但是佛陀知道他正直，就同情他，重视他。
就问他:“你为什么要在这里哭呢？”
周利槃陀伽就告诉他：“我是一个生性愚笨的人，随同哥哥一同出家，教我背诵一首偈颂，我背诵了好几个月，都背诵不下来，哥哥就说我修道没有希望，命令我回转家乡，不准我住在僧团内部，所以被驱逐出来，在这里哭，恳求佛陀慈悲哀愍我”。
佛陀很慈祥地安慰周利槃陀伽说道：“有这样的事吗？你不要挂在心上，从今以后你跟随我，你要知道，自己知道自己愚笨，这就是智者，真正自以为聪明的人才是真正愚钝的人”。
周利槃陀伽呢，跟着佛陀回到佛陀身边，佛命令阿难教导他，可是教了很久呢，阿难也回答佛陀说：“他太笨，没法教他”。
佛陀就亲自来教导，告诉他四个字，说“你在外面用扫帚扫地，每天只念诵‘拂尘除垢’这四个字，就可以了，你每天这样扫地，如果看到比丘们身上有灰尘呢，你就替他们把身上的灰尘扫掉，每天你只管这样持诵这四个字，一边这样做事”。
周利槃陀伽听佛的话，每天为比丘大众服务，见到比丘身上有灰尘，就给他去掸身上的灰尘，比丘大众呢，反而怪他打扰清修，不准周利槃陀伽打扫自己身上的杂物。
佛陀就劝令大家说：“这是我让周利槃陀伽这样做的，请大家一定要随顺我教”。
从此以后呢，周利槃陀伽扫地的时候，帮助别人扫除身上灰尘的时候，大家都非常同情他，都来到他身边，只要见到他就大声地念‘拂尘除垢，拂尘除垢’。
这样念，周利槃陀伽非常认真地虚心地受教，经过天天碰到这些比丘在他身边经过，经过的时候就念一声“拂尘除垢”，所以时间长了，经过几个月呢，他真正的也把这四个字记住了。
不但记住了，时间长了，慢慢地在扫地的过程当中，他也体会到这句偈颂的真实的含义，他知道这个尘垢不是单单指的外面的尘垢，更重要的尘垢是内里的尘垢，外面的尘垢是这些土木瓦石灰尘，可是内心的尘垢这些贪嗔痴无明才是真正要去除的尘垢。
所以明白了这些道理之后，就渐渐地开始清明起来，过去不能明白的事情也慢慢地明白，他知道人的欲望就是尘垢，智者一定要除欲，不能把这个欲望断除，不能了生死，所以这是很可耻的事情。
因欲而生出种种灾难，苦恼的束缚，不能自由，没有欲，心才能够清净，才能够自由解脱，才能够见到真理。
周利槃陀伽这样地每天打扫卫生，每天念“拂尘除垢”，每天这样观察自己的心，来去除自己内心的三毒，渐渐地呢，自己的贪嗔痴慢等这些烦恼就降伏住了。
心呢，慢慢地进入到平等的境地，不再起爱憎好恶贪欲等等一切的念想，他就心地豁然地开朗，就证得了阿罗汉的果道。
阿难也曾经问过佛陀，为什么周利槃陀伽会这么笨呢？佛陀告诉阿难等比丘大众说：“周利槃陀伽在过去生中，是一个有名的大法师，尤其在迦叶佛时宣扬妙法，是非常的精通，可是心中怀有吝啬，自己知道的道理不愿意讲给别人，只把一些枝末的道理讲给别人，把真正的真理自己不宣传给别人，所以吝法的罪业造成生生世世的愚痴，今天在佛的法下能够遇到佛陀，天天把这种贪嗔痴三毒熄灭之后，就恢复了原有的智慧，证得了阿罗汉果道”。
证得阿罗汉果道，周利槃陀伽很欢喜地来到佛的面前，顶礼佛陀说：“我现在已经拂除心内的尘垢”。
佛陀当然很欢喜，非常的赞许周利槃陀伽，告诉他：“诵很多的经文，不了解到经文的含义，是不行的，你能够受持一句偈颂，照着实行，也照样能够得到”。
周利槃陀伽经过这样扫地的修行证得圣果，也有很多人不服，当然很多人也不知道周利槃陀伽证得圣果，对他也很轻视，佛也让他到处去传法，去教导比丘尼。
比丘尼说：“这么一个傻人来教导我们，有什么了不起呢，都提前约好了，来嘲弄周利槃陀伽，周利槃陀伽也不管她们，来到这些比丘尼的面前的时候，这些比丘尼呢，刚想笑话周利槃陀伽，可是张开了嘴，怎么也回不去了。
周利槃陀伽呢，就告诉大家：“为什么要这样张着嘴呢”？
大家才知道周利槃陀伽呢，已经证得果位，都深深地产生忏悔，这个嘴才能够合拢，不然的话，这个嘴老是张着。
还有一次呢，佛陀去应供，要周利槃陀伽托着他的钵站在后面，可是应供的时候呢，走到门外的时候，这些卫兵瞧不起周利槃陀伽，就把他挡在门外。
应供的人呢，都是拿着自己的钵，不管到谁家去应供，都是自己的钵来盛饭，当刚要给佛盛饭的时候，看到佛面前没有钵。
这个功德主就问：“佛，您的钵呢？”
佛就告诉他：“在我的侍者周利槃陀伽那里，我告诉他让他把钵拿进来”。
这时候佛就叫了一声：“周利槃陀伽啊，把钵拿来”。
只见远远的有一个钵伸到佛的面前，有一个很长很长的胳膊伸到佛陀的面前，把钵给了佛陀，这个胳膊呢，又收回去了，大家才知道周利槃陀伽已经证得圣果啊。
所以再愚笨的人也照样会得到佛陀的光明的摄照而能够证得圣果，更何况我们每个人呢，还没有笨到像周利槃陀伽一样，我们只要能够按照佛陀的教化，认认真真地修行，我相信每一个同修也都能够在这一生中获得真理的圆满。
在这里只简单地给大家介绍一下，将来有时间的话，对每位尊者和佛的本生本事的故事会为大家详细地介绍。