第167章 进剃头铺 上门挨刀

　　第167章进剃头铺上门挨刀
　　老近卫军主力都已靠近巴石河不到十里，但却仍未实质上发现敌踪，撒出去的斥候，只抓到十几名可疑分子及五个西班牙水手，但是看起来都一点也不像军人。
　　方军长接受李思忠之建议，以出其不意迅速征用巴石河北侧靠王城区附近渡船专用渡头一带的圣母玫瑰堂、黑拿撒勒人堂、圣迈克尔和大天使圣殿堂等三座大教堂，以作为前进指挥所，事实上，北岸就只看到这三座教堂。
　　方军长又进一步将教堂神职人员集中管理，这确实是一个温和、有必要的举措，因为教堂的圣职者大多数是西班牙人，或心向西班牙的人，人数又多，此举可以避免军情提前外漏，致使突袭战略失效。
　　巴石河的北侧，除了前述已被征用的三座教堂，其他都是低矮、破旧、拥挤的民居，三座教堂矗立在一大片贫民区之中，显得非常突兀，当然传教也是西洋人不远万里前来东方的原因之一，但此地离马尼拉西班牙总督府所在的王城区，只有一水之隔，毫无防备也太大意了。
　　我还是不放心，现在才酉时中，离天黑还有一个时辰，我请方军长仔细搜索三座大教堂的内部，同时请三位传令官在黑拿撒勒人堂，方军长的临时总部小心看守硬颈队长。
　　之后我请侯嘉亮、霍震、王栋三人组成一组，沿着巴石河的北岸往东搜寻五里，我自己与方志斌二人组成一组，往西搜寻五里，天黑之前回到黑拿撒勒人堂会合。
　　天黑前，我与侯嘉亮等人同时回到黑拿撒勒人堂，但却都无所获，进入教堂方军长马上迎出来，说道：「主公真是天纵英明呀！三座教堂的神龛下面就都是大型军械库，光是长枪就各有二百多支，其他刀、箭无数。」
　　我说道，我们三人都应各记功一次，李司令建议，出其不意迅速征用三座教堂功劳最大，方军长将教堂神职人员集中管理功劳第二，我请仔细搜索三座大教堂的内部功劳最小。
　　我原来就觉得三座教堂的神职人员都有一百多人，未免太多了，当时只觉得怪，没有进一步想到，西方早期来到东方的神职人员都兼具军方色彩，有的是搜集军、民情报，有的本身就是军人假冒的。
　　我请方军长将教堂神职人员集中军事管理之外，各派一组狙击手监视，全部以军人俘虏看待，不能等闲视之。
　　这三座教堂正好在巴石河的北侧，面对总督府所在的王城区形成一个环状的保护网，我问硬颈队长，除了这三座教堂兼做军事堡垒外，是否还有其他类似的军事基地？硬颈队长回答：「抱歉！我不能说，这样做已是卖国行为了。」
　　我请方军长命人将教堂主教、神父和执事带来，让我分开审问。我首先问主教同样的问题，主教的回答与硬颈队长类似，我说道，你如果不说，我也不会对圣职者动刑，但我会以饥饿方式，让你们所有的圣职者以有尊严的方式死去，请你考虑清楚。
　　主教还是不为所动，我也不为己甚，就到另外一间关押神父的房间，问神父同样的问题，神父的回答也与硬颈队长类似。最后我问执事，他一开始也是不合作，我说他如果不合作，我准备饿死所有的圣职者，他就慌了。
　　在主流的拉丁礼传统中，原则上主教和神父两者都是终身不婚的，因此了无牵挂，反而视殉教为无上的光荣，执事则与一般人无异，是可以结婚生子的，牵挂就多了，殉教就没那么容易能够坦然受之。
　　执事说了，在巴石河的北侧就只这三座教堂兼做军事堡垒，保护总督府所在的王城区。我又问他，巴石河的南侧教堂可多了，也都兼做军事堡垒吗？
　　他说道，据他所知，只有环绕总督府的圣多明各教堂、马尼拉大教堂、天主教马尼拉总教区、以及圣奥古斯丁教堂，四座教堂兼做军事堡垒。
　　现在我清楚马尼拉西班牙总督府的安全警卫配置了，北边由巴石河北岸的三座教堂做为外围军事堡垒，巴石河南岸则由坚固的圣地亚哥堡负责总督府、王城区、巴石河河口、甚至马尼拉湾的第二条防线。
　　至于总督府、王城区南边的警卫配置，就是前述围绕在南边的四座教堂，兼做军事堡垒之用。要不是李思忠神来一笔，建议出其不意迅速征用巴石河北岸三座教堂，我原先只想吓吓人的手段，就要变成是自己走进剃头铺，主动送上门去挨刀了。
　　方军长在我的旁边看着我审问，一开始问了主教、神父显然都没有结果，而且看我问得客客气气、不温不火的，哪有这种审问的方式，急得头上都冒汗了，他一向尊重我，急归急却没有打岔。
　　最后我问执事，也是和和气气、不温不火的，教堂执事一开始也是不肯合作，但最后却像竹筒倒豆子，干脆利索地全抖出来了，看得方军长目瞪口呆。
　　我请方军长命人将教堂执事带回去，再把主教请过来这里问。趁这个空档我告诉方军长，对于圣职者动粗、用刑是没用的，他们将人世间的苦难，视为是无上光荣的殉教行为。
　　尤其是对于终身不婚的主教和神父，因为了无牵挂，用生命恐吓他一点也发生不了作用。但是对于执事就不同了，因为他是有家庭牵挂的人，你如果马上用生命恐吓他，他可能头脑一热，跟主教和神父一样，也准备光荣殉教。
　　因此对于圣职者只能用和气、客气、认真但坚定的口吻，说之以情理先让他冷静，再打动他心灵的脆弱处，才可能成功。过去西洋人甚至于日本人，连信徒都毫不犹豫地光荣殉教，都是常有的事。
　　因为在天主教中，信徒为信仰奉献生命，乃一种光荣，并视此为虔诚信仰之见证，面对死亡时，殉教者反而表现出盼望的诡异神色，所以宗教是谁也说不清楚的一种特殊心灵现象。
　　说到这里，战士已把主教请过来了，我客气地请他坐下来谈，我说道，我们来此并不是要征服，更不是要毁灭一切，我们要的只是和平、平等的共处。但我们征用三座教堂，都发现了大批的杀人武器，听说这里的教堂其实都是军事堡垒。
　　我继续说道，所以我们打算把吕宋地区的所有教堂全部炸掉或焚毁，到时候所有的教徒连敬拜、事奉神的家都没有了。请你不要以为我是再恐吓你，因为你们已经污染了圣殿，你们若想要继续拥有敬拜、事奉神的家，只能等以后重建了。
　　我请一位战士将一颗汽油弹的塞子拔开，在窗外空旷处倒一点汽油，然后点火，只见轰然一声，大火燃烧了半刻工夫才停止。
　　我继续说道，这个东西是取自于地下，你也可以称它是地狱之火，我们现在有二千颗，另外还有二千颗炸弹，现在不方便试给你看，因为威力实在太大了，只要一爆炸，此地立刻化为平地。
　　看得出来主教是个虔诚的牧师，但见他面如土色，我说道，我跟你说的都是实话，我们只要一个人，穿着平民衣服，走到教堂附近随手甩出一颗，就可以摧毁一座教堂。
　　我继续说道，我跟你谈为的是不愿意看到，你们连一个敬拜、事奉神的家都没有，即使这个教堂，我们也只是征用一、二天，还是会还给你们用的。教堂是神的家，是个有爱的地方，现在就看你有没有感受到主耶稣的爱了。
　　主教坚定地回答：「只要你不摧毁神的家，并承诺把教堂还给奉主蒙召的家人，我就告诉你确定的地点。」我说道，奉神之名，我依你的要求，我将信守我神圣的承诺。
　　我说罢，主教就确定的告诉我七个兼做军事堡垒的教堂名称，与执事所说的完全吻合，我请方军长命人将主教带回去并给予礼遇，并请方军长命人将团长以上干部，以及明天分赴各教堂的特遣队队长请过来。
　　趁着这个空档，我一面吃晚饭，并提醒伙房多做一些饭团，让战士们带在身上，一面在王栋等人的协助之下，做了一个总督府周遭二里范围的大比例尺沙盘模型。
　　将王城区、王城区东门、总督府、圣地亚哥堡、巴石河两岸渡船之专用渡头、北岸的圣母玫瑰堂、黑拿撒勒人堂、圣迈克尔和大天使圣殿堂等三座大教堂，以及南岸的圣多明各教堂、马尼拉大教堂、天主教马尼拉总教区、以及圣奥古斯丁教堂等四座大教堂，都标示出来。
　　等大家都到齐之后，我手指着沙盘上七个教堂的位置，都在总督府周遭不到二里的范围之内，南岸四个教堂则都在总督府周遭不到一里的范围之内。
　　我说道，今天要不是李司令、方军长的神来一笔，我们就要着了道儿，上了大当，踩到大粪坑了，这七个教堂经过我再三查证，都兼做军事堡垒之用，用来保护总督府所在的王城区，都有大型军械库。有很多神职人员都兼具军方色彩，有的本身就是军人假冒的。
　　李司令、方军长都谦逊地说，我们的功劳很小，都是主公英明才能发现这一重大秘密。
　　我继续说道，南岸四个教堂每个教堂还是各配置五十人，人多了反而容易泄漏行迹，但手榴弹及汽油弹改为各带五颗，我们就不进入教堂了，只要躲在其出入口道附近之角落即可，每组各加配置一名狙击手。
　　请注意，王城区有四个门，都有警卫驻守，非西班牙人进入一定要接受盘查，寅时末起我们会控制唯一向东的门，该门在渡头的西南一里处，天亮以前都要进入王城区目标附近躲好。至申时以后，如果发现情况不顺，老近卫军就以攻坚方式，自东门一拥而入。
　　当午后战事开始，半刻之后，将一颗手榴弹及汽油弹投入无人之附属建物内，目的在制造大爆炸声及大火吓人，若有人要冲出即以手榴弹或汽油弹吓退之，即使伤人也在所不惜，因为中午时刻信众很少，冲出来的应该多是军人。
　　丢完手榴弹及汽油弹，守住两刻之后，二百名化装成平民的战士及狙击手即请慢慢地往罗马广场集中，听候我的进一步指示。
　　接下来是明天最重要的事——伺机占领总督府，请二百名化装成平民的战士及狙击手与早已守候在罗马广场附近的五位战士，将硬颈队长双手捆绑押入总督府，协助逼降吕宋总督迭戈．德．萨尔塞多塞。
　　最后要提醒大家的是，西班牙在吕宋地区的兵力是澳门的三倍还不止，因此杀伤在所难免，请大家注意保护自己。此外，野战医院就设置在此，但请在巴石河南岸渡船专用渡头内加设一个急救站。
　　因为圣地亚哥堡是西班牙在吕宋地区最大的军事堡垒，因此请方军长在圣地亚哥堡附近多配置一点人手，以游击战术配合狙击手围堵圣地亚哥堡附近，避免他们冲出来太远，那就扎手了。
　　现在请方军长将控制两个渡头所需，100位身手矫健的战士派出，李司令是客人，就由李司令率领守住两岸渡头，我将从旁协助夺取。
　　另请方军长拨三十名战士多带绳索协助我，届时协助我看住硬颈队长，清除并捆绑各岗哨的守卫，之后守住各岗哨，并以敲闷棍的方式，处置前来换班之哨兵，以利战士们顺利渡河。
　　现在除了李司令、130名战士、及我与传令官，其他人等包括方军长都去休息，睡个好觉，明天往南岸抢占有利位置的人，请于寅时初出发，尽量坐渡船过河。明天在北岸抢占有利位置的人，则于寅时末出发即可。
　　北岸渡船专用渡头离黑拿撒勒人教堂不到半里，到了渡头，门口开得很大约可十个人同时进出，大概是为了方便要渡船的人进出吧！渡头里面人声吵杂，显然刚用过晚饭正在赌钱，吆喝声不断。
　　我们二百余人冲进去，守住四周，同时我请侯嘉亮、王栋两组特种兵左右包抄外围漏网之鱼，我一进去大喝一声：「通通趴下！」居然应声景从，通通趴下了，仔细一看原来大多数是华工，而且人数还不少。
　　我问其中一个像是工头的人，谁是这里的头头，他回答：「我就是，请问有何贵干？」我说这里暂时要征用一天，费用从优，而且生意照做，但若有人胆敢多嘴泄漏消息，就得死。我再问道，这里有多少人，对岸有多少人，总共有几艘船，每船可载运多少人？
　　这位头头一听费用从优精神就来了，爽快的答道：「这里有224人，对岸渡头现在没人，总共有四艘船，都在此处，因为要载运北岸的人到南岸工作，每船可载运500人，每人每趟一文，货物每担一文，随身物品免费，可以记账，累积满一钱收帐一次。」
　　我说道，我们加倍付钱，若有任何损失即报即付，我请传令官先付十两银子，多不退少补，但是今晚寅时就得工作，现在就得先跑一趟。
　　这位头头收到十两银子，乐得嘴巴都合不起来，说道绝对守口如瓶，谁敢多嘴我打死他，不用你们动手。
　　不一会儿一艘平底沙船开过来，比闽南通用的平底沙船宽大，应该是与巴石河水流温和有关，但也显示闽南的造船技术已传过来，而且还能因地制宜，做了不小的修改。
　　我把渡头工作交给李司令，留下100名战士，我与传令官等人及30名战士共38人，就上了平底沙船首航巴石河北岸。