章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
“这篇《太守一观法》呢？”
“静中生慧，易走火魔，等闲人不得修持。”
姬乐再换一篇术法：“《万神诀》呢？”
赵钱二人额头冒汗，赵志磕磕绊绊应说：“这篇法门也不能广传。”
今一大早，姬乐就二人招永乐殿垂问太秘要，要从里面寻找一篇简易速成之法。可《太清领书》经过太教数十年的修缮，越发晦涩难懂，怎可能有简单易行的法术？
钱河忍不住：“殿下，所谓‘炁，之本，地自之也。’”
“闭嘴！”姬乐打断：“哼——什大，万物化生，我懂得们都多！”
真当我当年陪友人的经是假的吗？
赵志二人虽得太教传承，可东汉年间的教如何和后世完善乃至大成的教经典媲美？在赵志二人的认中，连什叫“三清”都不呢。
姬乐神不耐，打断钱河的话：“虚的不用说。我问，让研究一门吐纳练的法门，且在全国进行推广，能到吗？”
“这……”
“我不要什高等的修仙之术，是初身健体的法子罢了。”姬乐不悦：“不用尔等秘传之术，何须这谨慎？”
昨，听仓颉说了一席民水土不服，体魄和本世界格格不的话。姬乐思量许久，拿出一个暂时的应对之策。
塑一尊神是长久之计。在这之，难国民的身体素养就着不了？
按照姬乐的法，在全国推行一种练吐纳的方。既不足，就过后补救。