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“侄不敢。侄读书,亦孟子曰‘吾闻用夏变夷,未闻变于夷也’‘吾闻出于幽谷迁于乔木,未闻下乔木而于幽谷’。八王乱、永嘉南渡;华夏衣冠,尽迁于南。是以齐梁以降,南人不北地亦有衣冠礼乐。北魏末年,六镇变乱,更有尔朱荣辈胡虏为‘河阴变’,尽杀北朝汉臣僚,北魏太武帝以来北朝诸般汉变成尽数丧却。侄祖、梁武帝亦在当时以陈庆北伐中,以图恢复河洛衣冠。
侄祖父在世时,无僭越野,西梁归降朝廷时,臣祖父不过忧惧北朝以武治国,华夏礼乐失统,故而南奔于陈;至于后,遂酿败亡。侄祖父若是至今,见殿下抚慰吴地所为,礼乐教治,来也不至于再有异。当年,实乃南朝士绅不大隋所酿成的误会,以致如悲剧。”
许多人觉南北朝的历史,往往是两边始终在敌对掐架的状态,是中还是颇有段对和的年的。如距离萧铣如今这个时大约七八年时,就曾经有数年的对和睦,主要是北魏太武帝拓跋焘从河东(西)迁到洛阳、实施种汉改,让胡汉矛盾减弱了。
是到北魏末年时,处于北疆防备柔的北魏保守派鲜卑贵族,于朝廷给他们的待遇主动南下汉的贵族差,而产生了强烈不满,这就酿成了后来的六镇兵变——所以六镇兵变绝不是某国历史书上说的样是“北方人义的大义”。而是纯粹的历史发的逆,是拒绝汉的胡人,嫉妒北方汉人和在汉中到处的胡人,所发动的扑。