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“中岁颇，晚陲。兴来每独住，胜空。
行到穷处，坐云时。偶值林叟，谈笑无还。“
徜徉于诗人描写的诗境中，每是诗，画，书，字，瑜伽，运动。瑜伽，运动是身的洗礼，诗，画，书，字是灵的洗涤。世间俗皆不值一，一简单三餐，闲来收拾房屋，不必刻梳妆打扮，堆笑迎客。
在呆腻了就到户呼吸鲜空，带着王维出门游览的境，走到哪是哪，累了就找一处阶梯空地坐下。空，白云，河，花草，还有忙乱的人群，密集的楼筑。
遇上一钓鱼的翁，上聊两句，问问今战况如何，每是否在处垂钓，后安静地湖面的皮动。
不不觉已到中午，午饭已在静候，到，洗净，即可享用简单不美味的饭菜，而要填饱肚子足矣，吃完收拾掉。
在踱步，近到的章，画画方面的技法，下来要写点什。半时消食后身躺床上憩，眯眼，可着可不着，需让大脑空，身松。醒来，将刚才梦中的灵感记录下来，将画画中得到的灵感实践出来，让与字与画转，与古人对话，与己对话，与世间的每一寸空对话，享受周围能场的转变动。
风云涌过后，休整身灵，进一书一个人的一段故，味样的人生，感受与的触碰。
宝玉是怎样的境，在如禁锢人的会庭风下，和大观园的女孩们吟诗作赋，恣人生。是如何端现实和的，如何填补中的沟壑。是否找到了灵的归宿，空门是身躯壳的安地，的颗孤独而傲的灵才更要找到的栖息地。