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得亏年轻的时候看的相关的书多，文言文读的多了，也就会写了。
让我想想，相关的还有么。
这么讲吧！
无常何以分黑不常，不无常？
不分朱常，紫无常？
黑、无常、衣不同，而谓无常、黑无常也。
无常是阴阳，黑与；此亦同太极图阴阳黑阴，符于法。
言无常不开太极图，无常之策，阴阳之说也。
自古太极图皆黑两，无红紫之，故物不可离阴阳。
何故独不可以一大而必黑二位？胜者，魂何为魄？
汉语字典者，魂——旧妄言者，谓能离脔形而存精神。
魄——者，谓依形而存者也。
虽时人常以魂连为灵，而其实二词义居然有：其一魂必去生，能独立。
魄必依生，魄不能独存，不可谓魄矣；其二魂与魄同神，有如二者，然神之义实广矣，细分而得魂与魄同，神实异也。
魂多所谓魂者为鬼，除人之常以死为魂之外，常谓之魂师，其魂之工师也，其魂多有德也。
魂在字中，而有消泽之精、最精者。
如“舞魂”之魂，河魂之魂，多体为一凝，一神之气，一物之性也。
而魄在字典释——精神、精。词有气魄，天壮魄治。魄重侧不神，其精也。
天地易为人，魄者为气；人岁迁气；阴言之阳也；绳间通之气；气者，气之所由生也；大道之气也。
《黄帝内经》阴阳五行，五脏腑相乘，魄为五脏之肺，五官为之鼻相。
《黄帝内经》云“肺中藏魄”，故断魄为气。无常黑其三。以二理推之，以人死，其魂将飞去，去人肉体；魄者，从死而无所附，失其所行；故魂魂飞散，魂魂散而魄飞。
其四，万物皆有阴阳，其魂与魄独何为阴？孰为阳？人常言“阴魂不散”，魂自然为阴，不闻谁云“阳魂不散”者。
魄不言魄，死，常言者阳；魂与魄皆不离生，无或为人，兽与物俱生，皆死。
夫阴阳之为生也；一人踱阳，魄为阳；何以观掌相，男左观右；凡此者，则一人踱阳而逆；魂之为性，动而为生；若人踱阳，则魂为阴，女为阳；何以言之？
夫为言阴与阳也，则各以正、负电，正电荷阳，负电荷阴。