章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
许久过后才有人应：“对我能不能恭敬，叫我共工。”
商均对示拒绝，“共工不是氏族名吗，虽说字纯音，在《海经》中还称作虹虹、蛩蛩，蛩蛩衍生出穷奇，穷奇变为君子（国）、《庄子》中的丛枝。”
《海经》的地域（也是夏朝的地域），《海内北经》讲穷奇在“昆仑虚东北”，《海北经》讲共工“在昆仑之北”，
《海经》中共在《北经》、《中经》，与共工氏族地域，共和共工氏族有关。
再说不周，之所以有共工触不周神话，为不周即是徒太，呈缺口朝东的环，在现在的朱娄市，行省：邹。
鲧当年也是共工。例如大禹非真实人主，禹是神，即后土。共工也神话，《海经》中有共工生后土。再历史鲧即成了禹之父。
始祖初是神，而非人主。
如孙氏在《海经》里“帝鸿氏”是诸帝之一，到后来才定下于始祖的地。
为皇帝，皇是容词，皇帝即伟大的上帝。帝是上帝的分。禹是神，也即是地母神、后土。夏朝是夏后氏的，夏后即下后，下土之后，所以大禹成为夏后氏祖。
禹是地母神，所以才有《盨》铭“禹敷土隓濬川”，后演变出治的传说。
共工从来不是个人，是有共同记忆，再集团创作出来的存在，
在伏戏时，颛顼帝喾时，尧舜时有三个，尧舜时是职务，颛顼帝喾时是炎帝（非神农）之后，伏戏时是神。
“……可我毕竟是大神。”
“神灵？《国语·鲁语》仲尼曰:“丘闻之：昔禹致群神于会稽之，防风氏后至，禹杀而戮之。”当时的神贬值到什度了。”
要彼时在神，可是存在到处走，level.5不如狗的局面。