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可惜如此宏大的时代已经彻底结束，加上物极必反，乃于后来很长的时间内，无上层叙事者的“诞生”。
惟有均道正的原因所在，神代初，尘最开始有三大去始祖们居所“上天”的途径，
分是“之外，大荒之隅，有而不合，曰不”。相传是“那位”陨之后，其脊柱所化，犹如宏大的天柱，中间为人间。《淮子·道原训》则认为不立于昆仑，
后来工氏在争夺帝位失败后，怒而撞向不，随后“天柱折，地维绝”，
不因命，又是否与“”对立存在，这些都不得而。但是不象征着不全、灾难的合体，最终之恶也正是在此础上所让人推陈出来的。
之后则是建木，《经》中记载：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如欒，其木若蓲，其曰建木。”
《淮子》上有记述位置所在：“建木在都广，众帝所自上下”，“都广”是当下的少城，古蜀的民认为是尘的中心，建木立于此，可以沟通“上天”。
最后乃是昆仑，《经》、《禹贡》和《水经注》都有提过，如说它是“天帝的下都”，是神灵所居的地方，是尘与“上天”的处，重要节点。
尽如依旧屹立在那，但已经不是上古神代的昆仑。因为那时候的昆仑动辄高达万丈，
可惜这些天帝来于间的途径，都在高阳氏的计策下，不是关闭，是毁于旦夕间。
不过得提的是，资料可以推测出高阳氏是个易极端的始祖，所以又在绝地天通后杀死，或者说驱逐了其它的始祖，彻底实现了绝地天通，实力不可谓不，
毕竟后来的虞（舜）、夏、楚都是祂的子孙，成为帝鸿氏系下与帝喾并两系中的一系，乃是神州的人文祖。
在这个时候，
神代入末尾阶，
有必要说明的是，尘从古的，可以划分为上古氏朝、中古帝朝、古王朝，前两者包含在内，后者已经全属于人的代。