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凡是世间所有诸，是灭迁流的，是运动的，是虚妄不实的，是不停变的，是无的(即是非)，
所有名皆是观识的产，不映真实，故曰“虚妄”；如认所有“”不是“来目”，即握了真。故曰：“是实，则是非。”达这认识运，即是“如来”，所说：“是故如来，说名实”。“非”“不住”，亦称“无”。
若穿世间虚妄的质，即不再执着假、别假有……
诸皆是真如接间接的投影幻。虽投影显现为有，为是投影幻，故非真有，乃虚妄，真有的是幻背的真如！
换言，有的源头是无的真如，众乃真如的投影幻………姚际恒则是了六入尽，诸皆无；万如镜空，终诸无的步。
目所不见，设镜见；耳所不闻，设虚器闻。精神在，视听在彼。跰趾可割，陷吻可补，则是耳目可妄设，容可伪置……七窍囚，根役。惟神有，有疣。苟无疣，何所不可。
如不是欺诈师不可观测，甚至会让姚际恒奥卡姆剃刀给抹除……
路过的忽顿足，扭头静：“所复活的溶液送给李牧尘，为了逃走？”