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【最在网上找了很多讲儒释道三家的视频在听，佛学通过三本经书自行领悟，儒家的自看书和听老师讲，道德经没啥明显的觉。儒家总认为佛老么都不，但是我认为那是看不见的为，就像种子在破前的为也是看不见的，竹子在快成长前扎很从表面也看不见。12.20】
【继续按照计划，全心投入，不要犹豫，全力以赴，但是这不代表不经审视考全相人说的话，内心偶尔会担心，现在的行为是出，以后要是不来咋，其实没必要担心，因为那个状态的自肯定是超现在的自的。说实话，我对阿耨多罗三藐三菩提和道的常好奇。对了，还有另外一种扰，许许多多的人的见解，对经典的阐述，有些实会帮助到我，有些却在扰乱我的视线，这个时候该如何判断正的方向呢？只能靠直觉了。12.21】
【我并不会盲地相么，以前也听过很多让我赞赏佩服的观念和智慧，但是要么让我觉得某些地方比较矛盾，要么觉得并没有终极的答案，佛学实有很多让我觉得不可议颠覆性认知的地方，但是它的博大及终极问题的解答让我能预到它的度我难以企及，只能悟、实践，去验。12.25】
【以前总觉得以后的生活会很好，体的好生活到底是么样子本没有细想过，都来自围人和环境的提醒和暗，会独立考后我发现那不是我想要的生活，其实除去工作必的人际往外，剩下的时间独处散或考，这样的生活差不多已经符合了自理想的生活，当然不用工作好，但是内心向外驱驰的牵引力好像总会鼓动自向外追求一些事物，还有内心的担忧也会使自坐立不，疲于奔命。12.16】
【除了考、散、静坐外，似乎天的其他事情都会让我的心悬起来，不尤为明显，与人接触不同的情绪快变换，让我很不舒服，哪怕是常平淡无奇的一天晚上去也会觉天像了一天的仗，这就跟庄子描写的这话全符合，简直是精准描述‘与接为搆，日以心。缦者，窖者，密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也。其杀若秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使之也；其厌也如缄，以言其老洫也；死之心，莫使阳也。喜怒哀乐，虑叹变，姚佚启态。乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前，而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！’12.20】