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“以‘商’为核信仰团结在一的组织，必是实上的宗教类组织。
“而标志技术改造上的‘主动’是动，则决定了‘商’与组织的关，鼠人到底是真的‘子’，还是装神弄鬼的‘皇帝’。
“这也决定了这个教会组织的运行逻辑，是以哲人的志为核，还是一帮人娱乐的狂热。
“而这味着的难缠度，以我们可能面临的麻烦的不同。”
张灵均问：“有什答案？”
妃：“对于鼠人畸变的源我们暂时不了，能尝试着从技术的度来推测，我刚刚跟说了他身的状况，虽神奇，是我能够懂，不太符‘商’得层，这味着更可能是己堆砌技术的主动进，至少‘商’参与的不深。”
张灵均摇头：“以鼠人身上的改造技术没有到达一个恐怖的难以的地步，来判断味与‘商’的联非十分紧密，是不确不的。
“鼠人的畸变技术的低是以人来对，人类身是‘商’创造的，过人对，无法证层不。
“另鼠人现出来的技术，除了身的状况，还有种‘真言’的，这难也能够？”
妃：“如便是动感染，‘商’在中。”
张灵均：“这也就味着组织以‘商’的志为核，可如‘商’有参与，之补丹也不会找的久。