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东王这一列改下来，到了如今功德法已经成为一种修行大，为诸多大教，乃至大能门下所秘传，如何修炼功德，除了一个行善积德的模糊描述，已经没有何确的说法，一大能，还是能借助隐没的功德大，算出一分功德的所在，让门下收。
真的功德大，已经无人能修。
教，在往帝下的功德大中塞私货，将己的德和伦，渗透帝为众生的念中。
当年帝法的时候，是以确的尺，倡导和奖赏维护庭统治，帮助法运行的人。
而变法后，玄黄功德，渐渐难以为人所见证，即便许多人身有功德，亦不何而来，亦不如何修。要依仗大能算计地运行积累的种种不协调和矛盾，众生纠缠的许多，地运转不倡，便有灾劫降下，如压灾，消弭劫难，即刻获得功德，众生纠缠也引发劫难，如顺应，斩却，也能获得功德。
功德法的释权和念，为大能所掌握。
帝为众生开辟的一条大途，渐渐为权贵大能所垄断，到佛门扶持地府，地藏王身地狱，以业报法侵蚀阴德法，德崩坏。玄门佛门借插地府轮。
当年帝驱逐后土娘娘，以阴德法替后土为轮下的法，是为一涉轮，虽破坏了轮的秩序，帝法，还算，插轮虽质恶劣，实际况不严，轮为众生所扭曲的况尚可控。