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章内容的确与否，陈慕武不便多说。
——这有什可多说的！是一种学上的论，可这兄在目中，却偏偏给对论冠上了一个哲学味浓厚的名词“主义”。
说他错吧，学确实也算是哲学不假；说他对吧，却总觉得听上扭得慌。
界的这种种现足以说，对论当时在国内的识分子中究竟有多火。
陈慕武觉得，这场讲座，面的应该大多数是徐志摩这种附庸风雅叶龙辈，讲讲浅显的识还可以，深一点就会让人昏昏欲睡。
就如，他可以讲讲狭义对论里的“爱斯坦火车”，绝不可以讲广义对论里的“爱斯坦电梯”，他们听不懂！
既已经确定了这样的讲座方针，陈慕武下来的选就轻松了不少。
终他敲定了个目，对论与空间，对论与时间，光，宇宙和时间旅行。
至于如何这个目讲的津津有味，陈慕武也不是没办法，后世大卖的两科普书《时间简史》《壳中的宇宙》还有六十年才能面世，再上寓教于乐的《费恩曼学讲义》和《概念学教》，己从中稍微信拈来一，不就成为他陈慕武“创”的了吗？
当，还要注千万不要超纲剧透，不能引用一眼下还没产生的论和假说。
醒来，陈慕武了一趟邶大，写着个目的纸条交给了胡适。