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秦国打下河内,靠的是武征伐,若是秦国要治河内,不让河内发生叛乱,百姓出逃,就有施仁,让百姓愿在秦国的土地上生,愿服从秦国的统治,这就是王。
霸是不可能让他国万归的。
李斯和韩非这两个荀子的徒现在还不在哪里,荀子觉着,现在已经有一个人,已经到了他的思精髓了。
从踏进河内的一步,荀子就觉着,秦国的安君子鱼,完全践了他的儒学治。
安君不是他的学生,寥寥听过他的讲学,也不曾问过他的治国,安君的每一个令,每一治,无不是在秦国的石上,施仁,让百姓臣服,让秦国打下来的每一块土地归于一统。
治。如今下战乱不休,用严刑可以安定会秩序,让善安居乐业。这一点,荀子赞同,且认为下诸国中,有秦国的。
佐贤。安君扬农桑,百工,广教,百姓
礼,让百姓富裕,真到了有教无类,国富。
愿。秦国的君王人善,君佐安君贤能无私,秦人们到了仁治,对他们的君王臣服归顺,安居乐业。
俗美。如今的秦国上下,阡陌纵横,良田无数,有余粮,户户有杼,大人着爵财到的名声,孩着读书识字习光耀门楣,百姓以打架斗殴为耻,以邻里和谐为美。