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快眼看书 / 一壶烧酒聊先秦 / 第71节

第71节

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种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度,他直接践踏了人权,而它的始作俑者便是这支南下的雅利安人。
  
  大约在公元前530年,雅利安人再次南下,将战火燃烧到地中海对面的古埃及。
  此时的古埃及经过了数代王朝的更迭,法老们的掌控力大不如前,军队战力也是一落千丈,所以雅利安人很轻易地占领了埃及,只留下了那一座座没有多少用处的金字塔……
  四大文明古国,南迁的雅利安人灭了三个。
  通过基因研究,我国西北的维吾尔族和藏族便拥有雅利安人的血统,这说明雅利安人曾经也来到了我们中华文明的周围。
  那么按照雅利安人侵略的本性,他们为什么没有,或者说没能成功毁灭我们古代中国文明呢?
  日期:2022-11-2117:18:49
  第十三章从丁到乙的差别(5模范夫妻)
  
  对此史学界众说纷纭。
  最有代表性的说法便是雅利安人在向东扩张的时候,首先遇到了我们的天然屏障,那就是北部条件恶劣的蒙古高原,以及西北地区严寒的喜马拉雅山脉、昆仑山脉以及一大片的戈壁与荒漠。
  这种恶劣条件可能让雅利安人望而却步,他们根本就不知道东方还有这么一片肥沃的平原。
  可能有那么一支迎难而上的雅利安人突破了天险的屏障,进入到了华夏西北部,但是这里是茫茫草原,土著游牧民族居多,同样是骑兵作战,雅利安人没占到任何便宜,就算他们最终定居下来,也定是逐渐与当地游牧民族融合,形成了“鬼方”这样的方国。
  “鬼方”在中国古代文献中出现率还是比较高的,《汲冢周书》《易经》《山海经》《竹书纪年》等文献中都有提到这个民族,而《史记·殷本纪》中更是明确记载鬼方是商朝时期居于我国西北方的部落,源自曾与轩辕黄帝联姻的氏族——大隗氏。
  显然,司马迁也不知道这鬼方是不是中国人,“隗”通“鬼”,显然长相跟咱们黄种人不太一样,不然也不会用这样的字眼来称呼他们。
  持鬼方民族便是白皮肤的雅利安人这种说法的人,他们认为的有利证据,来源于妇好墓穴的发掘。
  妇好墓穴中发现了不少的随葬人员,这些被发现的白骨经过检测,确认为白人的骸骨。
  而甲骨文中曾记载“妇好率军西出,斩白首两万余人”,而从时间上看,南下侵略古印度的雅利安人生活的年代与我国殷商时期也确实在同一时段。
  如果鬼方真的是古雅利安人的话,那么妇好的这一次征伐的胜利,无疑是华夏的幸事,倘若这些古雅利安人成功入侵了华夏大地,那么今天的中国也将被种姓制度所困扰。
  如果是这样,那么妇好这一次远征的意义,不亚于传说中的黄帝与蚩尤的涿鹿之战,这可以称得上是奠定民族之基的重大战役。
  
  当然,历史的真相到底是什么,我们现在无从得知,那就让我们保有这点神秘感,继续憧憬着妇好率领千军万马与古雅利安人展开的这场民族保卫战的壮观场景吧……
  日期:2022-11-2118:29:40
  (续上)
  收回思绪,我们再来看武丁和妇好这对模范夫妻。
  其实妇好除了女将的身份外,她还是国家的大祭司。
  从现有甲骨卦辞中,我们能看到大量关于妇好受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典的内容。
  
  “大祭司”就是巫师之首,在当时有着至高无上的地位,这个职务代表的是神权,可以跟代表王权的帝王平起平坐,所以从妇好的地位来看,这也是武丁对她如此尊重的原因之一。
  实际上,武丁对妇好的好,并不是表面上做样子,而是发自内心。
  甲骨文中曾多次显示,每次出征前武丁都会占卜妇好会不会有事,能不能凯旋归来;妇好要生产的时候,武丁又会占卜母子会不会平安;妇好生病了,武丁又会占卜妇好的病会拖延多长时间。
  甲骨文中还记载,武丁为表彰妇好的战功,还赐给了她封地。
  君主给夫人封地这在历史上非常罕见,而且是绝无仅有,由此可见武丁对于妇好是发自真心的爱和崇敬。
  但是很不幸的是,妇好在三十多岁的时候就因病去世了,这让武丁伤心欲绝,之后为她追庙号为“辛”,所以商朝的后人们尊称妇好为“母辛”“后母辛”。
  为了纪念自己的这位已故王后,武丁将妇好葬在自己处理军政事务的宫室旁,以便随时能看到她、守护她,有拿不定主意的时候,武丁还通过占卜者向妇好询问。
  
  古人信仰鬼神,武丁一直认为妇好还生活在阴间,怕她在阴间过得不好,于是多次向占卜者询问妇好在阴间是否有婚娶,是否有人照顾她。
  占卜者对武丁的思维很无语,于是便应付他说妇好可以许配给祖甲、祖乙、成汤三位祖先。武丁听后很高兴,于是就率领儿孙们为妇好举行了多次大规模的祭祀活动,将她的“魂灵”先后许配给了三位先王,让她在幽冥中能得到三位祖先的关怀和照顾,这才放心。
  什么是真爱?那就是只要你好,我什么都愿意做。作为一代帝王,还有如此真挚的爱情,真的羡煞后世诸多后宫。
  十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉,纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
  夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行,料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
  妇好的故事暂时告一段落,她最突出的贡献就是用她的武力值威慑了四方不归附的民族,特别是抵御并彻底击溃了外族的入侵,使得中华文明得以保存。
  然而殷商的威胁不仅仅来自于外部,联盟内部实际也是隐患重重。
  
  日期:2022-11-2119:52:47
  第十三章从丁到乙的差别(6彭、韦的覆灭)
  到武丁执政之前,已经有相当数量的诸侯国不再听从商政权的调度了,这其中就包括强大的大彭国和豕韦国。
  九世之乱时,大彭国和豕韦国可谓起到了殷商东西屏障的作用,镇压了不听话的兰夷和班方,从而巩固了商的政权。为此,商朝特封两国为“方伯”,有各自征讨所辖一方不服管束方国之能。
  有了这样的任命,大彭国和豕韦国假公济私,利用征伐不顺的王命,不断吞并扩张自己的领土,这样经过几代的发展,俨然成为了殷商最有实力的两个诸侯国,所以被后世一同列入了“上古五霸”。
  两国势力的不断膨胀,自然让殷商忧虑万分,之前因为国势衰弱,所以没有时间和能力进行征伐,然而到了武丁执政时期,情况不一样了,无论从经济还是军事上,此时都已达到殷商的顶峰,若再不收拾他们,那就是太对不起这盛世威名了。
  于是武丁经过充分的准备,命傅说领军,要一举攻灭大彭国和豕韦国。
  然而这两国的霸主威名也不是吹出来的,城池坚固,将士作战英勇,竟然一次次抵挡住了商军的进攻。
  相比较周边方国,这两个中原诸侯国不仅实力更强,而且打仗更讲究战略战术,着实是难啃的骨头。但此时的武丁已经铁了心,一定要将他们从版图中抹掉,为后世子孙解除这可能影响国本的隐患。
  
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