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快眼看书 / 看着我长大的空军大院 / 第33节

第33节

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田德蓓来美国后我才知道这个小屋还接待过安大同学。有一年李琦玫田德蓓陈玉立三人到北京旅游,她们到北京后第一晚是住在那个小屋的,陈玉立说条件是简陋了点儿,李琦玫说有个地方住就不错了。我说实在对不起同学,当年在北京就这个条件。
  
  我大学毕业分到北京工作后不久的一个星期天,去那个小屋看看潘雅,发现里面坐着个外国女人正和潘雅聊天,潘雅说这是大妹妹的英语老师,她见了我十分惊讶,她说我妹妹从来没跟她提过还有一个这么潇洒的哥哥,我一看不好赶紧跑了出去。这是我一生见到的长得最丑的美国女人,也就是这个才女当年一纸推荐信,我大妹妹获全额奖学金去Yale读书。
  
  文丨革丨那个时期,有多少人落难,可能连个遮风避雨的窝棚也没有,我们家还有个六平米的小屋,这已是不幸中的万幸了。其实有这么一个人生机会又何尝不好,特别是对年青人。小妹妹潘雅是我们家孩子中最先成名成功的,她的成长期几乎都是在那个小屋度过的,她在米市大街开的思思酒家以及后来开的大学生酒家早在上世纪九十年代就已风靡全北京了。
  
  几十年过去了,那六平米的小屋对我们的生活似乎已不太重要,可留在我记忆中的仍是那方方正正的小院,那抱尸的杨大爷,那常年照顾我们生活的杨大妈,那啃鸭架子的老李头儿,那一声不响的米大妈,那写进这篇散文的人和事。
  01/14/07
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  日期:2007-12-220:23:20
  
  江山一览,我发现您可是个人才,看文章很细,少见。再等一些专家朋友上来,还有年青的一代。我一直想把一个纯政治问题,引导到学术研究的方向来,走出原来的恩恩怨怨。还有曹里怀的故事,等我再考虑一下,我先把《制度的政府,还是民主的政府》写完。
  
  日期:2007-12-230:45:56
  
  制度的政府,还是民主的政府
  同研究林彪问题一样,一触及类似的主题我就浮想联翩,心潮难平。“民主”可以说是整个政治大辞典中最美最广义的词汇,然而就是她,优美的身段再配上华丽的光环,不知吸引了多少少男少女,一代又一代,流血加生命,生命再加流血。像权力一样,民主本来也是一件平和的事,到了中国非要来个群众运动,变成流血加生命的动乱。前辈有前车之鉴,后辈仍要一如既往。
  
  纵观中国历史,最高权力似乎和老百姓一直没有太大的直接厉害关系,宫廷内如果权力平安过渡,人民得到的是安居乐业;如果发生争执,也多是父子兄弟互相残杀,老百姓只要躲得远一点就行了。关键是有的人生来不安分,生性好鼓动,最好的口号看来就是人民要当家作主了,历史上也有不少靠这种方式夺权成功的例子,死了的竖碑封烈士,活着的按功受禄。中国人现在所理解的“民主”可能就是早年“人民当家作主”的缩写。只不过这时的家指的是国家,权力的意思。
  
  那么,中国人心目中的“人民当家作主”式的民主同美国的两党制民主体制到底是个什么关系,是貌合神离,还是根本风马牛不相及呢?更重要的是,美国才建国两百多年,而中国这种特有的“民主既权力”思想从陈胜吴广算起至少存在两千多年了。
  中国人向往美国式的民主算起年头可能有一百多年了,美国式的人民普选早已深入人心,我想在北京的街头随便问一个过路中学生都能随口说出,这点也是美国式民主最伟大的光环。研究问题,用来用去,还是***的思维方法最好,要透过现象看本质。
  美国国体从本质上讲,有两个最伟大之处,一是她废除了世袭制,二是废除了终身制,这都是国父华盛顿创造。美国建国最初,众人曾拥戴华盛顿为终身国王,遭他严词拒绝,并作出只作四年总统的表率,让别人也有机会当总统,也有机会管理国家大事。这种思想最初体现是“民主,民权,民生”,两百年后,觉得还不够,干脆用“人权”二字来包容了。
  
  美国后来逐步完善的国家机器是贯彻华盛顿民主思想的重要保证。微观看美国,从大城市到只有几十人的小镇,都完善地体现了华盛顿的思想。两百多年来,任何个人站在这座庞大的国家机器面前都显得十分渺小,微不足道。美国从国家到局部各种权力一直都是平安过渡,后来虽出现过内战,但也是为防止“一个制度,两个美国”而战。
  
  过去平民做总统是件想都不敢想的事,到了美国却是个机会,这是人权的重要体现。但这个机会到底有多大,只有到美国住个几年才能明白。我见过两三个二十几岁移民到美国的大陆年青女学生,当年如花似水,雄心勃勃,把美国看成机会的天堂,说要努力参加竞选,争取二十年后当上参议员,这才过了十几年,不仅人变化很大,而且连见我的勇气也没有。
  
  华盛顿把管理国家的机会给予了人民,这种思想哺育一代又一代勤奋的美国人,要想爬上社会的阶梯,只有自己努力,无法继承和世袭,同时又告诉人民,即使爬上了这些社会高梯,也只能呆个特定的几年,转眼功夫就要下来。康州有一些小城市,当市长的都是三十一二岁的年青人,他们最明白市长不当后该干点什么。从另一方面也说明,多数攀登社会阶梯的美国人很难靠官奉善始善终。
  
  美国的民主制度非常像美国的赌场,严格规定了上限和下限,在这段区间内活动,只要参与,人人都有赢的机会,但百分之九十以上的人输多赢少,久而久之,好像明白了许多道理,兴趣不大了,选择了自由自在经营安乐窝似的生活。少数人仍乐此不彼,组成政党壮大力量,继续投机,最后确实也有胜者。这时的胜者是对输者而言,他所赢的钱,也就是赌场的几根毫毛。
  
  我曾问过不少美国人,有没有梦想过今后有一天,当个总统议员,或市长州长什么的,多数人说不想,几乎没有可能。我说美国可是民主选举,大家选你不就行了,多数会说哪有那么美的事。也是,只有常去赌场的人,带钱多的人,换句话说,投入多的有钱人,要比穷人赢面要大得多。
  开赌场没有怕人赢钱的,怕的是没有人去,还怕赢了就走再也不来。美国赌场有相当多的优惠条件,对一般赌客,提供免费餐券泥码,进门就给,总价在五十元左右,有的赌场更加优惠,再加二十元现金。对大客户大赌客有专厅专房,超级豪华轿车接送,免费酒吧,里面全部是世界顶极名酒,我是在那儿尝过蓝带威士忌的。不过也是在那个地方,我输过一千六百美金。由此联想到美国政党政客,选举前总是向人民作出各种许诺和保证,等到你坐上牌桌,押上筹码,担心的是自己,高兴的是赌场。
  
  同是去赌场,多数赌客自己开车或坐大巴,大赌客由超长礼车接送,而且直入贵宾房。一般赌客享用十二美金的自助餐,那些大赌客随便出入赌场各式豪华餐厅,享受各种特殊服务。也确实有个别小赌客运气好,赢了大彩,顿时加入贵宾行列。我曾耐心思索过小赌客的心态,他们多是耐心地等待机会,对于赢了大彩的总是给予掌声和投去羡慕的眼光,我实在看不出有人打算冲上去,想来个革命行动的。均等的机会,又同在共同区间内运作,一些人中了大彩,其他人投去掌声,有点像美国普通民众与大政客之间的和谐关系。
  
  
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