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茶室的设计，地板是被榻榻米分割的设计。
光是踩到边界，就会被鸢山的术式割伤。
所以说我才讨厌古板而又繁琐的事物。
虽说传统，但是让人不方便的传统还真是让人喜欢不起来啊。
诸如这种以礼为杀的陷阱充斥着这个房间。
如果说庭箱是下作的话。
这个空间绝对是上流。
只是这些陷阱对于知道盒子里装的是什么人来说，全是简单的东西。
但是对于不知道人来说却以礼而却之。
你有在这里的资格，就是因为你必然知道规则。
但若是真不知道呢？
也是毫无征兆的被屠戮。
不教而杀谓之虐。
学东西只学半套。
所以才会被评为重小节而无大义。
所以说这种不上不下的上流。
真是讽刺呢。
学东西只学了半套的规矩，遇上了对这些规矩只知道一半的人。
虽然作为寺庙经营者的孩子多少知道一些。
但是大人们的讲究却又是更加奔放。
比如公家贵族的老爷们把酒叫做洒洒。
不上古文课你还真不知道。
而且这是故意漏出来让庶民甚至愚民们尝尝大老爷们的厉害的东西。
真正的成本大套的玩意儿只有在懂行的人之间流传。
即便讲求是君权神授的神官。
不是服务大贵族的神官也不能窥见其全貌。
这也是我们最受不了这帮老家伙的一点。
事实上，有能比有资格更重要。
强者不久居于人下。
你可以有无数种阻挡的方式。
但是你无法阻挡发展的。
如果手中的筹码大于贵族的老爷们。
就会出现我说什么都是对的。
但是如果不意识到这一点反而进入了老爷们的规则里。
就会变成血外行跟土包子了。
老爷们不知道的一点就是，老爷们眼中的高级品。
也许在这些外行家里就不当一回事。
当然，如果再深入一点的话想法又会反转。
不是因为别的，是因为自己做的了老爷们的位置开始限制别人的发展。
为身后事考虑。
这事寿命的局限性。
任何家族跟帝国都不可能代代英主。
即便是最好的教育资源也不行。
可能十分有能却年命不永。
也可能生不逢时被弊病夺去了选择空间只能做一个昏君。
事实上昏君大部分不昏。
从小接受的教育跟情报也决定了他们绝对比一般人要有能。
就是因为知道了结果，反而是今朝有酒今朝醉才是最正确的。
只要不是站在已知结果的上帝视角，一般人在王朝末期当皇帝还不一定有历史上的昏君好。
这就是现实。
比方说昏君大部分都是行为上荒唐，但是不代表他们是弱智。
比方说暴君大部分只对反对他的人残暴，但不代表他们是疯子。
只是战则不得不的位置上。
比如封建朝代常见的土地兼并后期，君主的实力还就是没有地主大，满朝文武都是地主的人，靠什么斗。
只能在文武规定好的范围内做有限的选择。
这就是规则性。
很多事看上去空间很大，但是能选的却很少。
这就是潜规则。
在明规则跟潜规则之外，就是现在看来的这个独立于系统外的里规则。
你不是圈子里的人，你就不知道。
正是因为此道。
我此刻正在观望鸢山的行为。
在这个空间之内。
全是机关陷阱。
虽然他的把戏大体上经过庭箱我大概知道是个盒子了。
但是盒子里是怎么装的，我还是好奇至极。
鸢山是从很久很久以前就存在的人。
作为高层的长生者。
代价就是让别人来支付。
庭箱是他的手法之一。
其原理就是通过用少量灵魂作为原料，构建一个理想乡，吸引大量的人上缴灵魂以供自己使用。
其他的就是大量的死亡的消失术。
比如泥石流灭村，阴兵借道，或者就是虚报战功。
比如确实消灭了十万大军清点的时候却只有一千的尸体。
剩下九万九便消失在鸢山的手下。
一般人活下也许是为了享受。
而鸢山则是为了无尽的知。
妄图掌握所有的知识。
甚至成为知识的本身。
在小范围内虽然可以达到无限。
但是可能他忽略了一点就是知识在开拓眼界的同时也是一只限制。
当他的某一些知识越是深度研究。
越是看不见眼前浅显的道理。
果然，不久，他就开始了自己表演。
神道参杂着阴阳道。
怎样都好，总之有了行动是好事。
我也站起了身。
“仁、知、勇。”
乓、乓、乓。
鸢山强而有力的踏出了三步。
一步张开双腿。
二步右脚向前。
三步左脚向前。
三足反閇。
反閇亦作反闭。
也称作禹步。
也称作踏罡步斗。
相传是禹王所创的步法。
属于一种外来的艺能。
有驱邪避凶的功效。
但是由于舶来的原因。
与别的什么东西混了一起。
比如虽然他的步法是对的。
口中的诀却是错的。
仁智勇是儒家的三德。
而不是用以驱邪的天地人。
这种常见病的错误还有九字真言。
临兵斗者皆阵列在前。
本来的顺序是临兵斗者皆列阵前行。
只有一字的差别。
效果完全差了十万八千里。
伪者是在原地派兵列阵。
至多只是防御并无驱邪。
而本源则是向前推进，驱赶凶邪。
正是对这种脱离源头的衍生物的考究。
才造成了违和。
中途半端。
也许是他耍得兴起。
没搞清楚状况的使用起了一知半解紫微斗数。
茶室四周是不同的和室拉门。
看来他是真的把抽象化的命格当成了有实体的隔间了。
如此奔放的思想在非专业人士眼中简直如同魔法。
但是在略懂一二的眼中，这简直就是乱七八糟。
靠脑补补全了不应该触碰的禁忌。
如此的邪祟，在看似完整的体系里不断的侵蚀。
直到灭亡的到来之际。
无限的回廊。
一道一道门的打开。
看不见的黑暗里。
是恐惧？畏惧？还是惊惧？
一旦陷入了对方写好的感情之中。
便不会得救。
直到对方的意图的话。
破解也是很容易的。
至少不会遇到老头一笑，随手掏出一个东西。
然后跟你说一句看法宝。
当时我就摔那里的事情发生。
毕竟自以为是公卿的什么斗做不了。
他们只会附庸风雅却不知风雅是为了什么而存在的。
连吃肉的乡野武士只要下定决心。
立马就会扭转局势。
我看过了。
不高明的手段就算玩出花来。
终究是上不来台面的。
喀。
我一脚踏在了榻榻米的边缘。
割裂的空间出现。
如同玻璃一样。
在我的脚边碎裂开来。
你的道术伤不了我分毫。
喀。
又是一脚踏地。
如同地震一般。
皲裂的大地掀起了所有的和室里的门跟榻榻米。
迫不及待。
鸢山拿出来新玩具。
先是横四竖五的空划九字真言。
然后举出的是念珠。
不动明王缚。
先胆怯的人就会输呢。
不拣选舶来品的后果。
驯化的后果。
就是这样。
把上下位搞反了。
把佛放在道之上。
当作是压箱底的宝贝。
但是事实上根本就是错的。
道按统治阶级一直就没有出贵族的圈子。
就跟藩属国的公卿玩的差不多。
真东西只有天朝的三公九卿的内门才掌握真相。
其余透出去的只是为了让你知道厉害。
从本源上来说。
道只是规律。
而佛更接近于分配方案。
最根本的是就是道没有固定答案。
但行好事莫问前程。
而佛则是有确切的投入回报比，实操性极强。
善必因，恶必果。
虽然受到局限性，彼此认为各自是中心。
但是深究前后不难发现。
道的学说是要更上位的。
也就是说。
用上位的衍生物做不到的。
休想用更下位的仪式来达到目的。
如果说我处在了鸢山的领域没有什么主场优势的话。
那么他就忽略了一点。
他的主场可是在我的主场之内。
大人时代真的变了。
你的选项已经被我所限定了范围。
下剋上的本质就是腿比胳膊粗。
无论皇子公卿过去如何了不起。
但是在绝对的实力面前就应该迎来了他的落幕。
撑破整个空间的。
是我的结界。
刷啦啦。
碎片掉落下来。
相视而对的鸢山终于理解了自己的处境。
现出了原形。
就跟历史书上的一样。
千年之前的本应成为贤君的悲剧收场的太子。
心比天高，命比纸薄。
有才能却输给了疾病。
其本体便是手中的绘卷。
巧取豪夺所蒐集的灵魂。
但是用法还是从未改变过。
用以修复跟维持他的姿态。
就跟他所操控的新兴宗教的神一样。
他自己也是被命运操控的虚伪的神。
没有产生任何对于他人的帮助。
有的只是不断的索取。
如果说这是神明吧。
毫无助益的神明是很快就会被忘却的。
就跟秘密行会学习会一样。
只是暗处决定这他人甚至社会的运转。
但是，阴暗就代表着无法见到光。
“堂堂正正的，一决胜负吧。你已经无路可退了。”
“正如汝所说的究竟要如何决胜呢？”
皇子摊开绘卷。
放出了无数的妖邪。
还真是古老的方式呢。
我掏出了手枪。
当然枪的子弹并非是实弹。
而是浓缩的灵子。
“吾且问，汝有想过如何收场吗？”
皇子似笑非笑。
幻化成了狐妖的样子。