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不可祭,不可妄言神,这内容变得更符地带的认,而信徒们也随着神而改变,当初神给世人传达的诫谕这,成为了所有海神信徒的共识。
这个巨大的转变,从神馈到了的信徒,是神塑造信徒的一个典型案例。
而另一方面,是从罗塞尔的记里得到的。他谈论到了一个至关要,对他推论有巨大帮助的识——当他成为序列之后,他的内就缠绕着阴暗的念头和躁动倾。
且这种倾乎不会消失,有当信徒们歌颂和赞美他时,他才得到的感能。
这有可能会推广到更层,更多途径的存在。他久以就推测,众神对人有所诉,到底需要的是什始终得不到论证,现在,罗塞尔给出了一个适的答——
“锚。”
一种让神摆脱疯狂,找到我的...“偏见集”。
厄兰兹是这给“锚”定义的。
为罗塞尔人既不是个真有多少发才能的人,也没有人们传诵地的。
罗塞尔就是一个寻的人,会憎恶,会兴,会骄傲,也有现人不神的观念,有无漂泊,游戏人生的趣味。
就像古神话中的神,他在图书馆里查到的来,背叛了己的主人,却歌颂为尚,伟大而权能广大,认为是贵的源泉。