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站在今，他能够用实用主义，结构主义等不同的度开始构这会现，却也多了之从来没人思考过的方——
到底是人塑造了他们在民俗中崇拜的神，还是神塑造了他们的崇拜？
为当神成为实际存在的客时，讨论他们和信徒之间的关，就不再是纯逻辑和哲学的讨论，而更近于一个世俗的问。
而这样的问，旧时从未有谁思考过，是一条荒芜而僻静的，等待着厄兰兹答。
低级的仪魔法和符咒的造，质上实是一种朝着借的方。而在中，如红花草，花等草药，描述为“讨伟大存在”的。
当，在神秘学中，也会认为这草药属于某领域。
到底是为们具有对应的征而用，还是为神青睐这草药，才赋予了们对应的征？
这种后关背后折射的是神作为一个能思考的存在,们的喜恶对这个世界的底层运作逻辑到底有多大的推动。
如时间足够，他也许会花十年八年观察这群，仔细观察他们的神和人之间是如何馈的。可惜现在他能粗略地，在完成一个务的时候消遣地思考这个宏大的议。
在“海神”信仰还兴盛的时候，这尊神的祭祀仪是血腥，残暴的，充满了人献祭和暴抗的要，在后续的某个时间点上，变得..“现”。