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第三十一章、ISM

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  前面也有提到过,这个世界的实际存在,都是复杂且不能分割的有机整体。就算是一个基本粒子,它也会有质能和时空,由此就能算出它的时空场。
  说得更简单易懂点,一个基本粒子它本身是有质量的,而且它永远在运动。那么就可以计算它的动能和运动范围,用它运动的能量除以它运动的时间和空间(体积),解出它的质能时空密度,而它的时空场和它的质能时空密度呈函数关系。至于是怎样的函数关系,还要结合其他的数据,共同演算得出方程组。
  标准模型忽略粒子的体积,相对论基于静态宇宙模型建立,这都是它们的局限性。我们的现实世界,是一直在运动的,假设它静止是为了更好地研究,并不是说它真的静止。同理,现实世界也不存在什么无限大或无限小,这亦是我反对“数学神教”的原因。
  这些道理以前的物理巨擘们不是不懂,他们很无奈被时代局限,那个时代远没有现在的算力,即使是现在不成熟的量子计算机和人工智能网络,其实也还没有足够的算力。
  自然科学和社会科学、思想科学是互相影响的,它们是时代的主导,却也难以超越时代。科学技术是第一生产力,而生产力决定了所有上层建筑,同时它也会限制科学理论的进展和理论向技术的实现。人类社会就是一个又一个的圈,环环相扣,有一个环节是好的,就会良性循环,反之则恶性循环。好的和坏的或增或减,善恶相抵,最终结果就是现状。
  我们憎恶的现在,背地里有太多太多不为人知的机理,正因为它是如此繁杂,要想让它按我们所想的方向前进才困难重重、举步维艰。“惯性”不仅是个物理学词汇,还是个哲学词汇,所有事物不施加外力,它会始终按它原先的状态运动,我们分析事物就如同在做这个事物的“受力分析”。
  或者也可以说是“受利分析”,“人的一切行为都是为了利益的获取”,一样事物相关的人越多,就会有越多的人对它施加外力。简单的事物复杂化,复杂的事物简单化,地球上人太多了,没有那么多的算力分析八十亿人的利益,所以要给人分阶分级分层。
  人群是一个个利益集团,问一个四人宿舍能有多少个群组,八十亿呢?人的思考总会从压力中逃避,实际上也没有人或群体真的需要分析所有人的利益,只要大致地分门别类就行了,像生物学分类那样。
  人类、性别、肤色、种族、阶级、国家、民族、阶层……从国家层面来说,也有行政区划,国省市县乡村,一级一级分推下来轻松愉快。当然这样做也是有缺点的,有时候这个缺点是致命的,只能说目前社会只支持这样的版本。
  人和其他生物不同,人有主观意识,因此除了以上的分类外人还可以按思想分类,这就是主义。虽然主义的概念提出得晚,但它是和人类文明一同诞生的,物质决定意识,社会存在决定社会意识。按性别分从母系氏族到父权社会,按肤色种族分是各种种族主义,按阶级分有奴隶主义、封建主义和资本主义,按国家民族分有爱国主义和民族主义。
  社会形态是按统治者分的,所以现在是资本主义世界,然而底下的人可以什么都有,连原始部落都依旧存在。如果把人类社会比作一辆火车,现在车头是资本,车身是封建,车尾就是奴隶制和原始社会。谁知道这列火车会开往何处,前面是乐土还是深渊?
  资本主义的个人自由,过程是解构主义,终点是虚无主义,它把人类社会解构成个人,最后把个人也解构成虚无。是啊,宇宙在膨胀,个人为什么不能膨胀?宇宙最后都会化为虚无,那个人自然也会归于虚无。人类面对不确定的茫茫大宇宙,会感到迷茫无助、前途无望也情有可原。
  相比人类社会的成就,人类的文明史还太短,还需要积累与沉淀,可是大自然会容许人类优哉游哉地发展吗?人与人的矛盾争斗,地球本身的周期性运动,未知的太空灾难,稍有差池人类种群就会毁于一旦,人类还有多少时间,还有多少次试错的机会?
  假如有人说“人类注定灭亡”,就像人总会死一样,好像确实是这么回事。又或者说“人类未来不关我事”,那我替子孙后代的担忧会变得非常滑稽,也不是谁都有子孙后代的。这两种回答分别对应了虚无主义和极端个人主义,前者放弃了意义,后者“我死后哪管洪水滔天”。
  古语有云,“穷则独善其身,达则兼济天下”,如果我有拯救人类的能力,我愿意那么做。我不是单纯地不知道社会黑暗面的那种傻白甜的善良,我知道这个世界现在也正在发生极其丑恶的事,我本身也切身感受着社会的不公,我也曾经被人欺骗伤害,觉得人类无可救药。即使如此,我也愿意尽我所能拯救人类的未来。
  我把我对宇宙真理的理解发表在网上,就是希望能有人看到,给人启发,为人类的未来增添哪怕一丝的可能性。我得不到除了自我感动以外的任何利益,我大可以沉默,抑或是像大多数人一样只顾发泄自己的情绪,咒骂他人和这个人世间。
  这是我在认识罗蔓她们之前就已经在做的事,哪怕没有罗蔓的鼓励,当然有罗蔓在我会更加积极。这并不意味着我是个好人,遑论什么舍己为人的大善人,我也不可能被人激两句,就傻乎乎地去“为人类牺牲自己”。还是那句话,我的利益和人类社会的利益是一致的,而不能放在天平两侧,能在拯救人类的同时还能得到报酬,我为什么要装清高地做好事不留名?
  尽管现在事态逼迫,已经由不得我了,但我不会放弃主观能动性,犯投降主义的错把主动权交给别人。既然拥有拯救人类未来的可能性的是我,那么一切都该由我来主导,我即天命!
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