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欲知世，今生受是。
欲知世，今生是。
二，李善儒醒了，告知父母，昨夜入梦，梦见世缘的。
“父亲，母亲，为何近生这呢？让喜，又有困惑？”
李安国静心言：“有什疑惑不处，当说来。为惑。”李氏静坐一旁，点点头，示认。
“近念佛一人，怨释结。念佛又是易行，为何又有人，不往生净土呢？还有一句话‘狱门，僧人。’这有何。人修行求佛，还会狱吗？”李善儒不的说着。
李安国即静心的说：“善儒，近的长，们历历在目。十欣慰有这般有善根的孩子。而佛秘义弘深，非是们居士研究的。们学佛不是研究佛，而是离生死轮回。今世们净土念佛门，实时世久修，诸佛持啊。今简单为开一二。而，僧众的问，可请示敬山寺音大师开示，僧众是宝一，有的修行示现，非是有对错。”
李安国停了一，接着说“如清净觉经云，若有人闻说净土门。闻如不闻，见如不见，当知始从恶来，罪障未尽，为无信耳。佛言：说人未可脱。经又云，若人闻说净土门，闻即悲喜交流，身毛为竖，当知人过已曾修习。今闻即生欢喜，念修行必生。”
李善儒思维一说：“，近生的，是她们过世已经问过，今世缘熟，如瓜熟蒂落。自仰靠弥陀佛力往生净土。
不往生的人，是听别人念佛，见别人念佛，不信，说是迷信。是：闻如不闻，见如不见。”
是的，善儒，您的。人们久沉生死，生生死死轮回不尽。愚痴恶见，封执邪风。不值师，永流苦海。佛又说，苦海无涯，回头是岸。
李父继续说，据《观经疏》云：
“问曰，备修众行回皆往生，何佛光普照唯摄念佛，有何。
答曰：有义。
一、亲缘，众生行，口常称佛，佛即闻。身常礼敬佛，佛即见。心常念佛，佛即知。众生忆念佛，佛亦忆念众生。彼业不舍离，故名亲缘。
二、近缘，众生愿见佛。佛即应念现在目。故名近缘。
、增缘，众生称念即除劫罪。欲终时，佛与圣众自来迎接，诸邪业无碍。故名增缘。
自余众行，虽名是善，若比念佛，全非比校。是故诸经处处广赞念佛功。
如无寿经十八愿，唯专念弥陀名号生。又如弥陀经，一日七日专念弥陀名号生。又十方恒沙诸佛证诚不虚。又经散文，唯标专念名号生。”
这是是回答，念佛人可往生。有经典依据，是师祖语，为众开藏，广施功德宝。
善儒，还是有疑惑是的，有未来的长，不管是在做居士，还是沙门。
李安国说完时，空现金光，有诸女散花，赞言：汝凡夫，竟说如妙，甚为难难见。是惊动，惊动了们，来散花来证。随喜功德！
言说完，即时。李安国还未应过来。
这时李诸妙花香气，们震醒。
顿时李氏夫妇，掌叉手，称念南无阿弥陀佛。
盛景再现，虚空佛声赞言：“善哉，善男子。李氏夫妇称佛名故，除十亿劫生死罪。今世诸罪消灭，净土已。月，来迎汝。”是语已，即见佛光遍满室。
李氏夫妇即时跪拜礼佛，更是欢喜无比。学佛人高的的目标是，学佛佛。往生极乐世界是的结，快的门径，易的门。
慢慢的静，喜悦心，对李善儒说：“们月，将往生。的未来们不担心，为生时，藏大师来给取名，是与佛有缘，才生们学佛庭。至还是在？来决！们会给安排。”
李善儒掌恭敬的说：“赞叹父母可早日，往生净土。孩儿自是敬山皈依音师父。”
李氏蔼可亲抚摸着，李善儒的头，轻轻抱着。
“们是世缘，今世结。了生脱死，脱轮回，实乃人生大。儿佛心，未来弘传。们在极乐世界，时务必念佛，念佛才是修行业。诸自顺心，虽在娑婆界亦大自在。”
接来的日子，李没有告谁，而是每常的生活。
打坐，念佛。
转眼即逝，月说长不长，说短不短。
一，清晨，李安国妻子，早早来，沐浴清净，更衣海青服。静坐庭院的空，掌西，口称名号，念念不断。
南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……
早七点了，李善儒醒来，父母已经坐在庭院念佛，赶紧洗刷。
静静坐在父母旁边，开始声念佛。
不一会儿，闻妙香气，十浓郁。
旁边令居的李文德，闻了，来，李安国一人在静坐念佛。香气是妻子陈垢往生一样的香味，闻着万舒服。
附近的村民闻而至，为时有见过，们一念佛，没有惊动，是静静的着。
大概过了半小时，虚空开始光，而却光越来越亮，光照整李村。
开始有色莲花瓣，纷纷而降，有菜碟这般大小，触身柔软，身心康泰。
突空光亮现，金色阿弥陀佛站立虚空，手指放金色光，照摄李安国夫妇。还有观世音菩萨，大势至菩萨，与清净大海众菩萨。
空言“善哉，善男子。李氏夫妇称佛名故，诸罪消灭，来迎汝。”
观世音菩萨，宝手放紫金色莲花座，接引李氏夫妇往生净土。。
村民是十震惊，纷纷掌念佛，李文德更虔诚念佛。
这时李善儒站立来“大散了吧，父母念佛缘故，生极乐净土，是极。大常常念佛。”