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【文】
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地。
绵绵若存，用之不勤。
【译文】
虚空不定的变化，是永不停歇的，像生养万物的深远，神秘的子宫、母体。这神秘莫测的生之门，就是天地生成的源。它绵绵不绝的存在，作用无穷。
【读】
“谷神不死，是谓玄牝。”谷神可以成的另一种名称。谷神，生养之神。谷，生于养的孕育之地，神，变化无穷，神奇。老子用谷，征，说，空虚又充实。用神比喻，变化无穷，神秘难测。玄，作为一个概念，在《德经》中经出现。他是深黑色，有深远神秘、微妙难测的。牝，本是雌性的兽类动物，这里借喻有无限物能力的。牝这个字有趣，它是由一个牛字加一个匕首的匕字。牛在古主要负责耕种。在一个以农业为主的时，牛是不可缺少的，是农民的依靠。所以，古是不允许随便杀耕牛的，是违法的。使是现，有些地方也把牛当成神兽，不能吃牛肉，不能杀，导致牛满大街跑，严影响。牛是忠诚的神兽。牝字用牛字偏旁，牝字又雌性，那就是母牛。母牛既要耕种，又要生小牛，多伟大。所以，牝字的另一种就是牛B。玄牝是玄妙的母性，这里孕育和生养天地万物的母体。老子把比喻为雌性动物的生育官，用人们容易理、的事物来释的伟大。
“玄牝之门，是谓天地。”玄牝在上一段已经释过了，不多言。门，这里雌性动物的生育之门，就是生的出口。体来比喻化天地万物，生养万物的源。老子用“玄牝之门”比喻的神奇，它是产生万物的源。的作用无穷无尽。从两个角度读。一是从时间上，是永生的，没头没尾，没有开始，也没有终结，比天地长久。二是从空间上而言，无处不在，无穷无尽，大到无外，小到无内，孕育万物，生生不息。“天地”用来说是产生天地万物的源。生了天与地，天为阳为，地为阴为浊，天地阴阳合，化育万物。家的养生术讲阴阳平衡，阴阳双修。阳盛阴衰，阴盛阳虚，都是不可的。日练阳，夜练阴。外为阳，内为阴。上为阳，下为阴。盛极必衰，否极泰来，万物都有一条生存、发的主线。偏离了主线，后都会归主线，这条主线就是。
盘古开天辟地的神话传说都听过，传说在天地还没有出现前，有一个不为何物的东叫混沌，混沌中漆黑一片，没有天地，没有日月星辰。混沌中有一个神叫盘古，他冲出混沌，他拔下自己的一颗牙，变成一把巨大的神斧，劈开混沌，分成了天和地。天地生成后，天上有了日月星辰，地上有了山川树木，鸟兽虫鱼。在这里我们可以把混沌成。盘古开天辟地的传说，是不是有点像今天的宇宙大爆炸理论？
“绵绵若存，用之不勤。”它绵绵不绝地存在着，它的功能永远使用不尽。无处可寻，又无处不在的发挥着作用。万物都遵循它的规则，生长、发、衰亡。整天发挥对万物的影响和作用，却一点儿不觉得累。。
【趣】
“”这东，又虚无又善变，还不会死，我们还要叫一声“娘”。界上的何东都从那里来，连天和地都是生的。啊！起来软绵绵的，似有似无，用还用不完。