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高朗亭听完孙长一番话心中激动万分，按照上述所讲完全就是开创了完整的一种戏曲。
虽然是大致的框架，多细节都是不可深究的，那也得出孙长的能力。
孙长虽然说的有模有样的，是内心也是比较慌乱的，因为他的一番言论都是按照后京剧大家们经过演实践得来的。
本来他还担心过早的推动徽秦合会成不的影响，现在来是没有必要。
高朗亭的现显是差临门一脚，自己是前捅破了窗户纸，不至于拔苗助长。
“孙兄一番高论确实让高某大开眼界，说实话，高某之前也和众多秦腔老师傅商量出了一些变，是大多还是在‘’、‘打’之上。
从‘唱’、‘念’入手我们也到过，是迟迟没有决定以为调，孙兄今天真是了我们心头的担忧啊！”
孙长听到这里也就下了心，他还担心自己过于激进，拿出完整成熟的京剧体会适得其，现在来没好担心的，甩开膀子干就完了！
“高班主言之过早，孙某坐科年，初学老生，后串刀马旦，近几年又归武生行，在下的演生涯也是丰富。
既然唱念都了，打自然也有一些心德，不高班主可愿倾耳一听？”
“却之不恭，孙兄前面的议已经让我惊为天人，还有尽说。”
虽然高朗亭嘴上说的好听，其实没有多认真对待，他不认为真的有人可以“四功”全工。
其实昆曲和京剧在打两方面的差距不是云泥之，没有高低之分。
是风格不同，昆曲的总的说来要较高、较复杂，则上是“歌舞合一”、“词到、乐到、舞到”，且要用动作去说唱词含义。
典型的舞蹈也包括在广义的“”之中，如同高朗亭之前练习的《惊梦》中众花神的舞蹈等。
京剧则是讲究舞蹈点到为止，有点类似传统国画里的“留白”，给观众留下了的空间。
其实这是舞台术效和演曲目决定的，昆曲曲目多是才子佳人、爱国忠臣、孝悌子弟的类型，舞台效比后的“梅派”来说对简单，也就可以到歌舞和一。
后面随着“徽秦合”、“徽汉合”，京剧越来越具体化，派曲目也越来越多，听戏慢慢变成了戏，大家也就开始追视觉效了。
“高班主《游园惊梦》没有武戏，那也就不需要把子功，是为了增加可欣赏性，我觉得可以把毯子功加上。
例如游园会时入场可以用毯子功来现腾云驾雾、翻山越岭的梦幻感。”
把子功，也叫“刀枪把子”。就是舞台上用于演的兵，如刀枪剑戟、棍棒钩叉等。
毯子功也就是台毯上练的功。有翻、跌、腾、扑等种技艺，俗称“筋斗”。
因为这些技艺都是全身肢体的摔打，危险性大，为防止伤，在练功的时候都在毯子上进行，所以叫“毯子功”。
后出名的上桌、下桌、僵尸摔都是经典的毯子功夫，都需要潜心修炼许多年才可以现的富有艺术感。
京剧演的“”里的种舞蹈性的演动作和身段、姿势以面部其实都是“序化的动作”。
演走，要有一定的步态：旦角走使脚跟着地；官员走时则要抬腿、跷脚迈“四方步”。
坐椅子也有一定的姿势：老生和花脸都能坐椅子的前半部，实际是半站半坐。
花旦和丑角坐时，可以用一条腿叠加在另一腿上，所谓的“跷二郎腿”，其他生、旦、净一般则不允许。
“既然选择《游园惊梦》，那就可以用上水袖了，例如梦醒时杜丽娘惊慌失措的心。”
戏衣袖口都有一块白绸子，名叫“水袖”。抖动舞动水袖可以现人物心理。
快速下甩示生气拒绝，举起盖在头上，示惊慌悲怆，不停舞动双水袖画圆圈轨迹翻动示极度激动焦急。
高朗亭听到这就了，孙长的演经验确实不是吹的呀，这种服装和和毯子功都可以轻易结合到昆曲里，实属不凡。
“孙兄，还真是个怪物呀！”高朗亭已经找不出言语了，却不更大的惊喜还在后面。
“高班主，四功法我虽说没有全部说到，是必我上面一段的见已经说服了。
其实前面的理论是家学传授，多都是老师傅的毕生总结，不过是倾囊授给了我。
我还有一东，是我昨晚连夜整理出来的，是进门时高班主的《游园惊梦》让我退却了。
是刚刚高班主一番赤诚之心我也见到了，我这里还有一本大折子，不班主要不要一呢！”
【诸天·伊始篇】界线务已触发：年少成名的高朗亭渊博的戏曲识所折服，已经获得畅音阁登台演出资格。
统检测到下来的行为会对界线的发的成不可预估的影响，请谨慎对待。
注：界线务为诸天界殊务，无何务惩罚。
高朗亭这个时候也绷不住波澜不惊的幼稚脸庞，毕竟一整本大折子这种伶人“传家宝”可是不宜多见，何况是拿出来和大家享呢！
“既然如，我边也不多说，孙兄信得过我高某，尽拿来一，甚至合适我可以亲自去说服那些老生临时换戏！”
孙长听完从怀里把《群英会》的台本拿出来，递了过去。
高朗亭过来一下头几句就问了声：“三国戏？”。说完就低头了下去，这一可不短，好到了晌午，家来招呼吃饭，高朗亭才从精彩纷呈的折子里出来。
“好呀！精彩！确实精彩！好一出群英聚会，虽然高某工于旦角，是一往生行，苦于没有好的台本。
长，这台本我擅作主张，替我们班了下来，当然这折子创作自然还是属于长的，如何？”
高朗亭这如颠似狂的神态是孙长没有到的，是内心还是可以理。
“自当如，我居然拿出折子，自然是希望它可以大彩。
这一出是我汉口老师传下来的楚曲剧本《祭风台》，我过徽秦两腔进行了编，我更愿称之为《群英会》！”
高朗亭听完也是连叫三声好，欣喜若狂的奔去了后院，连午饭也顾不上就去找班里老师傅安排戏份了。
孙长着高朗亭转角消失的背影也有些感叹，那个当人称的名伶旦角可能要换一种态呈现在大家面前了，甚至“前三鼎甲”都会前出现。
后《目下花记》是这样容高朗亭的演：宛然巾帼，无分毫矫。不必征歌，一颦一笑，一起一坐，描摹雌软神，几乎化境。
甚至在畅音阁演时略带安庆腔的徽调，感染了80高龄的乾隆帝，也感染了挑剔出名的八旗子弟。
其中高朗亭唱腔甜润，身段柔，演惟妙惟肖，使观众“忘其为假妇人”。
总结来说就是演真实，毫不矫揉作，身段更是模仿的像，让大家都忘了他是在假扮妇女。
孙长给的台本就是后极其出名的《群英会》，是一部生、净、丑行合作演出的三国戏。演三国时，孙吴、曹魏两军对峙，孙刘联合抗曹军得战役胜的故事。。
其中三当生行名家演出《群英会》也是让大家津津乐：叶少兰饰演小生，英俊潇洒；谭派谭元寿、马派马长礼饰演老生，老成持。
而且这会产生一列的影响，本来是三庆班演获得赏识，然后长庚出科手戏班，开启了老生霸台的局面，从而开启了京剧几年的发史。