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许朴体跟学生们讨论完前两个故事之后，接着讲了第三个、第四个故事。
“终于又有一次，某座百里之外的山上出现了金牛。
兄弟四人听说后，这个最聪明的兄弟说，我看透了，我就是没有翻身的命，我的命运就是这样的，不管怎么样去努力，去还是不去，去得早还是去的晚，我都不会成功，都将空手而归。你们去吧，你们命比我好，我认命了。
这个最聪明的兄弟，从此一辈子不再打猎。
命不好，怎么办呢？那就没事多烧香吧，让神明给自己改改命，改改运，最好是送点金兔子、金牛到我家门口，到我被窝里！
其他三个兄弟去了山上。原来最笨的那个兄弟，第一次打到金兔子，是全靠运气，随便一箭歪打正着的，回去后也没有练习箭法，所以这次上山，放了不少箭，也一无所获------于是，他感叹说：哎，我现在的运气，不如以前好了。难道真的像一向最聪明的大哥说的：有命？看来我平时没有烧香是不对的，回去后要多烧高香！
另外两个兄弟，箭法不错，但是也只有一个有打着了金牛，另外一个空手而回。
空手而回的就想：我的箭法和他一样好，但是金牛他打到了，我没有打到，所以我的运气不如他的好。难道真的像一向最聪明的大哥说的：有命？看来我平时没有烧香是不对的，回去后要多烧高香！
打到牛的那个想：我的箭法和他差不多，但是他没有打到，我打到了，看来我的运气就是比他好。难道真的像一向最聪明的大哥说的：有命？看来我回去后要好好谢谢神灵，多烧高香！
神笑了：这只金牛出现的好啊，跟老子没关系，却收了四个人的心！”
许朴体讲到这里，不少同学都惊呆了，“啥，这金牛跟神明没关系？”
“我艹，这四个兄弟的脑袋，都很神奇啊！不管有没有行动，收获了不管有没有收获，都能扯到神明身上，从而更虔诚，不断加大在烧香这件事上的投入，真是个个奇葩！”
“有烧香的时间，有磕头的时间，为什么不多去练练箭法呢？”
“有烧香的那些钱财，去买只兔子回家吃，不香吗？”
众位学生七嘴八舌，议论了起来。
许朴体淡淡地笑着，看着众位学生，不做评论，不去打断，任由他们交头接耳，大声喧哗。
但是，真的静心想想，这样的人，这世上少吗？
渐渐地，教室里安静了下来。
嘲笑四兄弟的学生们，突然看着身边的同学们，若有所思。
他是不是这样的人？
我又是不是这样的人呢？
“我好像跟那个最聪明的兄弟，有点像唉！”有位一向胆怯、内向的女学生，小声说道。
“我像那个最笨的兄弟，听到什么新鲜的事情，就会兴奋，就会习惯性相信，然后行动。有时候会成功，有时候会入坑，就看遇到的，是兔子还是老虎了。”有位一向冒失、莽撞的男同学，大声说道。
“我既不像最聪明的那个，也不像最笨的那个。我就像其他两个兄弟，听到什么事情，都喜欢观望，等待别人行动过了，验证过了，再去跟风。”又有同学说道。
“我，我们家人都喜欢烧香，遇见开心的事情了，就烧香以谢神明。遇见难过的事情了，就烧香以求神明。但他们却没有在这件事情本身上，付出更多的行动。”
……
看着安静了一会的教室，再度热闹起来，许朴体抬起手，虚按了两下，“烧香拜神，这是没错的。前面我们说过，这世上有神明，我们烧香敬神，便没有错，可能因此获得他们的加持。我们也说过，即便这世上没神明，我们也要创造出神明，来让自己信仰，以便我们活得更有希望，更加坚定，更乐观，更勇敢，更接近神圣。
但是，你在烧香，别人也在烧香，许多人都在烧香，金兔子的数量却有限，假如只有一只，神明该给谁呢？给那个烧香最多的人，还是给那个箭法最好的人？还是在烧香多少与箭法强弱之间，寻找一个平衡点，两个因素都考虑？”
“神明嘛，求的就是个香火，当然要给烧香最多的人！”那个莽撞冒失的男孩子，大声答道。
“呵呵，是这样的吗？好，假如你说的是对的。那人们还会专心学习狩猎吗？只需要比谁烧香更多，就可以了。那农民还需要辛苦种地吗？只需要每天多烧香，等着田地自己丰收好了。那渔夫还需要造船出海打鱼吗？只需要在家多烧香，等着神明把鱼赶进渔网就可以了。”许朴体笑道。
那将是一个怎样的世界？
大家都不用耕作，只需要烧香，然后等着神明帮助自己过得更好？
显然，这很荒谬。
“那就给那个箭法最好的人！”又有学生做出了选择。
“嗯，这样是好，人人都会专心于练习箭法，专注于自身成长，人人都将变得更强，这个世界也会越来越好！”其他学生附议道。
“呵呵，但若人人都专注于自身成长，专注于修炼箭法，许多人都修炼成了百发百中的射箭手，金兔子金牛却很少，那怎么办？”许朴体接着问道。
“嗯，如果只有一只金兔子，却有三个人都是百发百中的神箭手，也都是同时发现了这唯一的金兔子，神明就可以加持这三人中烧香最多的人，让他狩猎成功。”有位女生大声说出了自己的意见。
“很好。”许朴体向那位女孩子点了点头，“所以，在竞争者具备同样竞争优势的前提下，烧香才有作用。如果你没有练好狩猎本领，或者就没有买弓箭，只在家里烧香，幻想着神明让你打到金兔子、金牛，那都是不可能的。”
“许老师，假如只有一只金兔子，那三个百发百中的神箭手，烧香最多的是个杀人不眨眼的强盗，神明也要将运气加持给他吗？”又有学生提出了异议。
“这个问题，提得非常好！”许朴体大声肯定道，“神明加持的，只能是运气。但个人的修行，分为两个部分，一个是技术性的狩猎本领的修行，看你有没有百发百中的箭法；一个是功德性的因果报应的修行，看你有没有种下获得善报的福根。”
“箭法好，这是基础，这是生存的根本。任何人活在这个世界上，都要找到自己的安身立命之本，然后不断地精进这个技能。这个个人的修行，在人生中的重要性，占了五分。”
“有了百发百中的箭法，拿去狩猎养活家人，这是个最本能的选择，无所谓善恶；拿着这个本领去除暴安良，去杀贼杀寇，这就是行善，会为人生积累下一点一滴的福报。神人是怎么成为神人的？就是本领高强，然后不断地积累福报，积累功德，最后成了神人。这个功德的积累，完全是个人的修行，与神明无关——只要你种下了这些善根，早晚会结出善果，神明也干预不了你这个修行，干预不了你能否得到善报，这全在你自己。”
“有了百发百中的箭法，却拿去烧杀抢掠，犯下滔天罪行，种下种种恶果，这种人，神明若去为他们加持运气，这神明也会金身受污，受到连累。”
“这种功德性的修行，这种因果报应的东西，在人生中的重要性，占了三分。”
“最后才是运气的成分，也就是神明加持的成分，在人生中的重要性，占了两分。”
许朴体循循善诱，将自己对人生修行的理解，一一道出。
“这样说来，人生的修行，五分靠个人的本领，三分靠个人的因果，两分靠神明加持的运气？”有学生对许老师的这段话，作出了总结。
“但是，购买狩猎工具的投资，狩猎本领的修炼，不也是自己种下的善因吗？”那个冒失而莽撞的男生，挠了挠头道。
“对啊！那也算是个人的修行了。这样看，个人的修行和精进，比神明的加持更加重要啊！”有女生附议道。
许朴体微微点头，笑着看了看那个冒失的男生，“鲧，你总结的很对。个人的修行，在人生的成功之路上，占了八分。其中，技能占五分，德行占三分。”
鲧，这也是一个注定要名留青史的人。
“总结起来，对于神明，迷信不如不信，不信不如信其两分，我们还是要将最重要的精力和时间，放在自身的修行上。自身强大，你就可以成为自己的神明，也可以成为他人的神明。”许朴体笑道，“我这里再给大家讲第四个四兄弟的小故事，讲完我们就下课吧。至于故事的意义，你们自己下去讨论。”
第四个故事和案例金老虎
山上有金老虎了，除了最聪明的认命的大哥之外，三个都平时烧香不少的兄弟，满怀信心地拿着弓箭上山了。
走之前，他们都向神祷告：万能的神啊，让我遇见金老虎吧！
结果最笨的那个，遇到了金老虎，但是放一箭没有打中老虎，老虎就把他吃了---------死之前他想：奶奶的，看来只靠运气是不行的，靠神更没谱！
神听了，哭笑不得：你祷告说让你遇见金老虎，我不是让你遇见了么？
上次空手而回的那个，遇见了金老虎，老虎向他扑来，他箭法不错，一箭射中了老虎的肚子；老虎没有死，负痛逃走了，他一个人没有追上。他就想：我运气不错，遇见了金老虎，但是一个人力量太小了，如果其他三个兄弟都在这里，大家团结起来，估计这次就把老虎打死了。
第三个兄弟没有遇见金老虎。他就想：我祷告的神怎么不灵了呢？
后来他听说了第二个兄弟打中了老虎，老虎还逃跑了，他就觉得，遇不遇见老虎都无所谓，自己还少浪费了一颗子弹。
当他了解到最笨的兄弟遇见老虎还被老虎吃掉的消息后，他开始庆幸自己没有遇见老虎了。他就转念想：我的神啊，还是你对我好，没有听我的祷告，让我遇见老虎。以后，我一定更加虔诚地供奉你。
打伤老虎的那个兄弟，听到笨兄弟被老虎吃掉的消息后，后怕不已，觉得自己没有被老虎吃掉，也算运气，于是也更加虔诚地给神明上香了。
神又笑了。
除了那个死去的最笨的兄弟，其他三人，更加虔诚了，供奉更多了。