章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
许朴体淡淡一笑，“好的，那我为大家分享四段小故事。”
（1）请你相信山上有只金兔子
有个故事说，四个兄弟听说百里之外的一个山上有很多金兔子，打中一个就可以翻身了----这么好的事情，比天上掉馅饼还要诱人，不可能是真的吧？三个兄弟这样想，在不确定消息的真假对错之前，三个人都没有行动。
但是第四个最笨的相信了，他就买了一张弓，一筒箭，去那个山上了。
第一个案例和版本
当然很多这样的故事中，山上是并没有金兔子的，所以他空跑了一趟，还买弓箭花了钱，所以他就成了四兄弟中的一个笑话。
“你傻啊，山上怎么可能有金兔子呢？一听就是假的，你还花钱买弓箭，还跑一百里，冤不冤？”老大笑他。
“山上有没有金兔子？你应该先跑去看看，确定了有金兔子，再买弓箭，就不用花这个冤枉钱了！当然，山里是肯定没有金兔子的，哈哈！”老二笑道。
“你啊，痴心妄想，冒失冲动，什么都信，以后怎么过生活呢？”老三笑道。
不过，他在山上见到一些兔子，不过不是金的，是最普通的兔子。
他就想，虽然打不中金兔子，打个肉兔子也可以吃吧？反正买了弓箭，又跑了这么远，不能白来。于是，他就在山上打兔子，兔子很狡猾，他总是打不中。
但是他不放弃，就一次次地练习隐藏，追踪，瞄准等等动作，一周后他打了几只兔子回家了--------他的三个兄弟又笑他：“山上怎么可能有金兔子呢？我们三个兄长，都劝过你了，不让你去，不让你折腾，不让你做这个无用功，你却还要买弓箭，还要跑这一百里，你真傻。”
“你看，我早就说了，山上不会有金兔子，我正确吧？哥比你聪明吧？”
“你这种不听兄长劝的，活该吃亏！”
这个笨兄弟也觉得自己傻。
后来，这个国家与其他国家爆发战争，到处招兵。这个笨兄弟被发现箭法非常好，人又实在，于是做了大将军的保镖。大将军人很好，教会他很多学问，最后他做了伍长，百人长，千人长，成为国家战胜的有功之臣，过上了荣华富贵的生活。
后来他有个对子孙的忠告：不管山上有没有兔子，你都要认为它有兔子；这样你才能专心练习好枪法，从而有一身好本领。
如果你觉得买了弓箭，也不可能狩猎到金兔子，你就不可能迈出射箭的第一步——为自己的成长投资，买一把弓箭（工具准备）。
如果你只盯着狩猎金兔子，你发现山上没有金兔子的时候，你就可能放弃练习隐匿、瞄准、追踪等狩猎本领（技术成长）。
所以，既然选择了狩猎，要专注的是练习好狩猎的本领，而不是专注于有没有金兔子（心态）。
有一身好本领，就一定有好前程，所以一定要相信山上有金兔子，那怕山上连一根草都没有。
这，就是相信的力量。
相信未来一定会有“金兔子”，等着自己收获。
相信自己为了狩猎这只“金兔子”所做出的一切投入，都是值得的，所以要坚定地付诸行动。
相信自己只要练习好了狩猎本领，必然有狩猎成功的那一天，所以专注于自己狩猎本领的成长，而不是焦虑于当下狩猎的得失。
如果你买了弓箭，却从未狩猎成功，那绝对不是有没有“金兔子”的问题，而是你狩猎的本领，还需要继续精进、修炼。
做个傻子吧，不要理会别人的嘲笑，不要在意当下的得失，专心于自身的技术成长、心态建设，必然有你成功的那一天。
（2）第二个版本和案例
还有个故事说，另外也有四个兄弟，听说百里之外的一座山上，有很多金兔子，打中一个就可以翻身了----这么好的事情，比天上掉馅饼还要诱人，不可能是真的吧？三个兄弟这样想，但是第四个最笨的相信了，他就买了一张弓，买了一筒箭，去那个山上了。
这个最笨的兄弟运气不错，山上还真有金兔子。因为相信的人少，他最早到了那里，所以他看见了很多兔子。他瞄准了一只兔子射了一箭，没有射中；但是歪打正着了另外一只金兔子-----游戏规则是每个人只能打一只金兔子，所以他就轻轻松松、高高兴兴地背着金兔子回家了。
路上很多人看到他打到了金兔子，就问他从那里打到的？他很老实，就告诉了这些有好奇心又不耻下问、对信息敏感的人-------他们立刻买了弓箭，也去了这座山上打猎。
这个笨兄弟回家后，他的三个兄弟看到他满载而归，比他都激动。他们确定了山上有金兔子，于是就决定也去买弓箭打兔子。
这个最笨的兄弟就说，哥哥你们要抓紧时间啊，路上有几个人问我哪里打到的金兔子，我就告诉他们了，他们估计已经到了山上了。你们去晚了怕来不及了！
其他两个兄弟一听，匆匆忙忙去买弓箭，向山上赶去了。但是最聪明的那个兄弟脑子非常灵活，他就埋怨笨兄弟：你干吗要告诉其它人呢？我估计现在我买了弓箭，再赶过去，那里的兔子早被别人打光了！他们距离那里比我近，知道信息也比我早，一传十十传百，我担心我买了弓箭是白花冤枉钱！
所以，他决定不去了，还是以后注意着，如果再听到哪个山上有金兔子或者金狐狸了，一定第一个买弓箭去打猎！
去的两个兄弟，果然去晚了，金兔子还有，但是很少。打猎的人又很多，他们虽然见了几只，放了几箭，但是都没有打中。最后他们空手而回，他们回去后，受到了最聪明的那个兄弟的嘲笑。
“看看，我早就跟你们说了，这么好的事情，那么多人知道，金兔子还轮得到我们去打？”最聪明的这个兄弟，现在的心理优越感爆棚，觉得自己果然是四兄弟中，最聪明的那个人。
这两个兄弟，也觉得自己笨。后悔当初没有和最笨的兄弟一起早些过去，也后悔没有和最聪明的兄弟一样，不去跑那个空腿。
但是他们没有意识到，他们已经有了打猎的物质准备（弓箭），也已经有了打猎的技术准备（箭法）-----他们没有狩猎成功，但是他们已经具备了狩猎成功的素质。
又过了一段时间，又有一个山头出现了金狐狸，四兄弟得到信息后，最聪明的那个兄弟赶紧买了弓箭，和这两个还没有翻身的兄弟一起去了------他们虽然是同时出发的，但是，那两个兄弟在上次的猎兔活动中，已经练习好了箭法，所以他们一打就中。
而这个最聪明的兄弟，在这次对金狐狸的狩猎中，只是参与和凑热闹罢了。
许朴体讲完这两个版本的“金兔子”故事，顿了顿，目光在教室里的学生们中扫了一圈，“你们听完这两个故事，有何感想？”
“老师，第一个故事，你讲的是要专注于自身的成长，只要自身具备了弓箭，练好了箭法，早晚能够狩猎成功。不管有没有金兔子，狩猎到兔子，或者成为将军，都是成功，都比那些坐而论道、一事无成的人要值得尊敬，要活得有希望？
第二个故事，你在前面的故事的基础上，加上了信息传递的变数，你是要告诉我们，要及时行动，快速反应？”有同学第一个站了起来，发表了自己的看法。
许朴体笑着点了点头，却没有给予过多评论，只说了很好两个字后，就示意这位同学坐下。
“老师，结合前面‘何为正确’的命题，你这两个故事中，‘百里之外的山上有没有金兔子’，跟‘宇宙有多大，我们在宇宙中的地位是天之骄子，或者是渺若蜉蝣’的命题类似。你是要告诉我们，有些问题，在我们短时间不可能确认真假或者对错的情况下，可以暂时放在一边，不去考虑？”第二个同学站了起来，发表了自己的看法。
许朴体依然笑着点了点头，却做了一个延伸性的评论，“也不能完全不去考虑。比如说你们现在十六岁，需要考虑死亡这个问题吗？比如，死亡是什么体验？比如死亡之后，人会有灵魂继续活着吗？比如死亡之后，有没有下一个轮回？这些问题，你们需要考虑吗？”
“这离我们太远，想这些干什么？”有人说道。
“还是要想明白的，虽然距离我们远，但是我们的爷爷奶奶很快就会死去，我们的父母长辈也会慢慢接近死亡，我们早晚也会有这么一天。
死亡若是下一个轮回的开始，下一个轮回的好坏若是跟我们这一轮回的活法有关，那我们这辈子就要想清楚该怎么活，该怎么打好下一个轮回的基础。别我们今天把世界糟蹋了，下一个轮回我们回到这个世界上，自己糟心。
死亡之后，若是没有下一个轮回，死了就是什么都没有了，那我们这辈子就要开开心心地活着，怎么高兴怎么来，哪怕死后这世界会洪水滔天，会灭亡，也跟我们无关。”又有人说道。
许朴体点点头，却笑着反问这位同学，“如果，你活着的世界，跟你死后的世界，是完全隔离、完全相互独立的两个世界，你活着的时候，永远不可能证明死后的世界存在，也永远无法证明死后的世界不存在，那又该怎么办呢？”
“那，那我便选择相信死后的世界是存在的？跟相信那个山上有金兔子一样？相信有来世，相信有下一个轮回，相信下一个轮回我还会来到这个世界上，所以，我活着，便要努力让这个世界变得更好，不能糟蹋它，避免下一世的我，活着更糟心？”这位同学若有所思地回答。
“孺子可教也！这世界上有许多问题，穷我们一生，都不可能得到答案。在这些问题面前，相信什么，是没有什么事实依据能够告诉你对错的，只能是我们自己的选择。
即便山上没有金兔子，我们要相信山上有金兔子，所以带着狩猎金兔子的希望，向山上出发，这就是正确的活法。山上有没有金兔子，并没有那么重要。
即便我们我不能证明人死后有没有轮回，我们也要相信，我们死后还会再回到这个世界上，所以我们要对这个世界充满善意，不能糟蹋了它，让我们的下一世更加糟心。
即便没有神明和玉帝，我们也要创造出神明和玉帝，来供我们信仰，让我们活得坚定，活得乐观，活得勇敢，活得接近神圣。”