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<!--go--> 荆柯的办法，从底层而言，依旧是借用了“影竞”之法。这赤界蒙昧之时，人纪元尚处于萌芽阶段，术有成，至多也能臻至元婴境界；凭借术，就能生造出近境的人，甚至有望上窥境，距离终功成有半步之遥。
妙设阶梯、打破堑，有独到之处。如将全盘推倒，不采分毫，显也未必。
不足，不过是在于“竞之影”皆是人，既数有限，不得主。从而令赤界之上的术，白多出一种委曲全、寄人篱下的味，难振之茁壮。
荆柯要的，既要吸“竞之影”独完善、构成内在收敛的质，竟能在赤界之上主修炼术必不能成的环境下，过依附追逐、消弭差，引导而功成；独主，法依术，而非依傍旁人。
中诀窍，就在于令“竞”的对发生变。
不再是紫薇大世界的亡故君，而是造竞之影，影不是旁人，而是观将来、至少臻至近境的未来的“己”。后令影与己，渐引导，终真臻至境。
所谓半借法，而独人。
不得不说，这是一个极宏伟的构思。
而中的疑难，至少有三项。
一，是将未来的己——臻至近乃至境境界的“我”，在元婴初观出来的法门。
这一环实对容易决。紫薇大世界中的精微幻法，观法，灌顶法等等，能够实现“一梦百年”效的法诀神，数着实不少。当年荒海的秦梦霖，也曾修习术。是法在筑、金丹境上感元婴较为容易；在元婴境界上感近、境，就十分艰难，迄今为止尚无如等阶之法门。