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书是好书，摸起来手感都很好，关键的问题还不在书本上，在于当你翻开书书本的时候，你不用一页页的去翻，低着头一个字一个字的读，只需要一瞬间，你的脑细胞就就已经死死地记住了书里的东西，估计这辈子都不会忘记的那种，坏处就是你会头昏脑涨一会，不过这比起幸福来得那么突然差远了，根本就不是事，啊！万恶的开挂人员。
欣喜的情绪还没下去，魏成急匆匆的从塔里走出来，来到刘玄阳面前道；“我有急事，先回！”
刘玄阳点点头道：“好！”
这边魏成刚走没多远，迎面撞上一人，这人留着长长的头发，穿着一身道袍，慈眉善目的，撞到他，魏成稍稍一停说了声“对不起！”，就消失在这个地方，那道人皱着眉头，看着魏成消失的地方，若有所思，回过头，刘玄阳已经站起来，来到石阶下，笑着道；“道长哪里来啊？”
那道人赶紧拱手道：“老道张三丰，从武当来，多有打搅，敢问小友这是哪里？”
当刘玄阳听到他的名字时，还是十分兴奋的，一是因为自己可以学到每个男人都梦想的武功，二是因为自己可以去武侠世界看看，那里是不是像故事里说的那么精彩，兴奋之际说道：“张道长里面说话如何？”
“那就打搅了！”
“不必客气！”
到了塔内，刘玄阳挥手造出几把椅子和一张桌子，对着惊讶的张三丰道；“张道长请坐！”
张三丰慌忙答应道：“好好..！”
两人坐下后，张三丰斟酌了一下道：“小友刚才用的是仙法？”
刘玄阳挥挥手：“一些戏法，不必在意，倒是张道长一身好修为啊！”
“小友谬赞了，只是小友还没告诉我这是何处？”
这倒是问主了刘玄阳，这里在他来得时候就名字，从他接手这里到现在，总共就来了两个客人，一个是魏成，一个是张三丰，魏成那人比较特别，来了啥也没问，只知道关心他自己的那些事，暂且不说这个，这里不能总是没有名字，左右想想，这里以后会收藏不知多少人的智慧，又会教导多少人，就像现世的图书馆，不如就叫“神藏塔”吧。这么决定之后，刘玄阳开口道；“这里是神藏塔！”
“那这里是....？”
“在这诸天万界中，所有种族，不分贵贱，只要有所精通，且可来此将自己所学藏于此处，以供后人研读，当然有所贡献就有收获，房间里有你想知道的答案，张道长可以去试试。”
张三丰站起身，没有再次多问，走向房间，刘玄阳在后面补充道：“忘了说了，将手放在书架上。”
张三丰回过头，点点头走进房间，刘玄阳坐在凳子上等在外边，过了大约半个小时，张三丰笑着走出来，拱手施礼道：“多谢小友！”
刘玄阳摆摆手道：“哪里话，来到这里是你自己的缘分，和我没多大关系，尚若坐在这里的不是我，你不是该来的还得来。”
张三丰摇摇头道：“话是那么说，但是坐在这里的不是别人，而是小友你，再者你不告诉老道这里的秘密，那老道也不知道不是！”
“行吧！就随道长的意思吧，道长不妨坐一会，我有些问题想要请教一番。”
“小友请问！”
“气是什么，从何而来？”
张三丰默默胡须道：“古人曾说，夫有形生于无形，乾坤安丛生，顾曰有太易，有太初，有太始，有太素也，太易者未见气也，太初者气之始也，太始者形之始也，太素者质之始也。”
听此，刘玄阳点点头，古人的思想确实有独到之处，张三丰所说的太易大概就是宇宙大爆炸之初，无形无气的时刻，不过这个问题还是有待考察的，毕竟在大爆炸之前那段时间，又提到了时间，现世的那些学者都说时间在大爆炸之前，根本没有任何的意义，但是有些时候你又不得不用时间来形容那段时间，那段时间你我都不知道是个什么样子，我们没办法形容，只能说“未见气也！”就像老子说的那样“有物混成，先天地生，独立而不改，周行而不殆，可以为天地之母，吾不知其名，字之曰道。”道啊！和气的来源应该多少有些联系。
张三丰说完这些，又道：“至于他从何处来，我只能说，上列繁星，下列五谷，气有五种，丹天之气，经于牛女戊分，黄天之气，经于心尾已分，苍天之气，经于危室柳鬼，素天之气，经于亢氏昂毕，玄天之气，经于张翼奎娄，所谓戊已分者，奎壁角桢，乃天地之门户也。”
二十八星宿，华夏古代的用于计算时日和占卜的位置描述，有时候也会用于医学，就比如《素问，生气通天论》中，就有描述，“故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。”根据就是张三丰所说的二十八星宿。这也可能是为什么古时候巫和医为什么参合在一起的原因吧，但是以我们现在的看法来说，医的可取之数比巫要大的多，现在中医没落大部分也是因为巫的影响吧，但是我们要明白，医术从来都是治病救人的。我们可能对于中医不能一棒子打死，要知道中医的出发点在哪里，曾经炎黄时期，皇帝手下就有一名医术高手叫俞跗，传说他能把人的五脏拿出来，再装进去，人还能好好活着，但是这对于他来说这不是医术的最高，最高是治疗一个人的根本，也就是中医里常说的经脉，对于经脉之说，现在的我们却无从考证，只能在书里听古人谈经脉之说，但是问题就像我们说的那样，这个东西不会空穴来风，古人费劲脑筋，挖空心思，好不容易找到的事情的根本，到我们这就不行了，那么这个问题他不是出在学问上。而是出在了我们自己身上啊。