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实话总是令人不悦的。
他到人的数值，就起句灵魂拷问：又是呢？
这问本无标准答案。
一个人是都可以。
可以是处乱蹦的兔子，可以是条潜藏湖底的鱼，可以是自在飞翔的鸟，也可以说条信仰犬儒主义的狗。
实上，一个人到底算，就像是人生效用一样，全凭个人主感，一切随心变化而已。
有的人在物质上从始至终一无所有，却能秉承犬儒主义精要，把界当成是寄宿自己的容，地万物，日月星辰都是自用来配合自己生存的影像，人就度过算食不腹，衣不蔽体的一生，也一样能得畅快淋漓，具滋味。
之，有的人一辈子为物所拘泥，患得患失，时时有希冀之物，又每每之而不可得，就算从呱呱落地就锦衣玉食，广厦高眠，也一样是郁郁寡欢，神无主。
俗人大都如后，在的无枷锁束缚住身心，身不自由，心不畅快。
m君羡慕心之内都空无一物的隐士高人，却偏偏不过是万千俗人中的一员，整日为了散碎银两，糊口之资处奔忙，真是一日不得闲。
因，他难免时扪心自问：
是呀！
我又算是呢？
来去，他发现自己不过是间无数落魄中的普一份子。
白了这点，疲倦感就从脚底使劲上冲，几秒钟之内，就轻易攻陷大脑。
于是乎，整个人在大白昏昏沉沉起来，就着谁能递过来一个枕头，让他趴上面美美睡上一觉，把上所有的不痛快忘到爪哇国去。
其实他不爪哇国到底是哪，这人古人嘴里的涯角，一个蛮荒之地的不起眼小国。
本他以为是爪哇就是斯里兰卡，后来听说是马来亚，还有人说是印度尼亚，近又有人说爪哇在非洲东岸。
说起来，古人给国定的称呼比现在人的名称有趣许多。
比如：古人称班牙为弗朗国，把班牙火枪叫弗朗机。
这肯定是音译。
他没有研究过古汉语，不当初的翻译家们是哪国语言来翻译的，是觉得弗朗比班牙听起有有文化一。
国名是音译好？还是好？
他个人觉得，还是音译好。
如采用译，可能多国家都是名，到头来分不哪个是哪个了。怕不国家的名称，多君主的称号都要变成复刻版。
就像辽帝国的君主音译为桃花石汗，译就是中国皇帝。
我们都白辽的君主算不得整个中国的皇帝，其主要领地在中亚，大致上以唐安息镇旧土为核心区域。辽类似为宋续的宋权，是辽国贵族复立的契丹权，算得上是与金、夏、大理立的局部权，却不是华夏列国的宗主，要是译为中国皇帝难免扭，可叫桃花石汗就规避了这争议，念起来顺口多了。
不适合译的还有国君主的尊号，以我国皇帝们独有的谥号、庙号。
比如乾隆皇帝的谥号是：隆运至诚觉体元立极敷文奋武钦孝慈神圣纯皇帝。
这要是必须逐字翻译出，恐怕会让翻译人员恨不得死，更要的是每个字都翻译出来，难在语语境里组合成来的。
大唐玄奘法师对翻译工作颇有心得。他为了找到佛经的本义，历尽艰险远赴竺，到长安后，在白马寺严格而考究的翻译了带中国全部的经文，却没有精心翻译其中的咒语，是音译这神秘的句子。
有人说，这样是因为他的宗教倾，不信咒语真实有效。
其实真的因是，竺的咒语翻译为中文，就算每一个字都精准应出愿本的，也绝对无法真还咒语的本来面目。
玄奘法师为了不变咒语的，才决定采用音译法。
其实，不用音译，还是译，国人都难读懂过于抽，高度凝练的文字内容。
比如：我国的格律诗。
可以见，国人如不精中文，绝对无法领略其真的美。
当与欧美人比，日本人，韩国人，越人对来说，能较好的理汉文诗。毋庸讳言，日本人写出过不少优秀的汉文诗。当，这里的“优秀”二字是较于其他国人而言。
汉奸郑孝胥虽大节有亏，算得上是一才子。如无后来在东搞复辟的丑，他大概有资格评为末一大才子。
其人曾东渡日本，与当时的日本文化精英诗文贺。他不大瞧得起日本文人，诗文后得出的结论是，日本人汉文诗得中国之皮毛，未得诗歌文化精髓。
郑大才子私德尚可，大德有亏，这本是无可辩驳的实。是，若站在热衷复辟满的人的立场上，人身上汉奸卖国贼的色彩怕是会减弱不少。
这满复辟主义幽灵的影响，现在竟有无耻之徒跳出来调郑老生有可能是日本人害死的。许是真的。比日本人，郑更忠于满末皇帝溥仪，因触怒日本侵略而杀是可能的。
是，一个汉奸侵略杀死，能变其是汉奸的实吗？
肯定是不能的。
比如：伯嚭出卖了吴国，却越国人处死。这能抹掉他卖主荣，祸害母国的污点吗？
显不能。
再比如：
导致宋灭亡的关键人物是辽国降将郭药师。人身为汉人，却引金兵下，捣毁宋都城，捉徽欽二帝，灭亡宋王朝，可谓金国灭宋的大功臣。
君没能逃过二字，在金国内部斗争中败，尽屈辱在潦倒中死去。
獠迫害致死的结局，能变其出卖宋的实吗？
当不能！
简而言之，敌人处决的，就一定是朋友吗？？
显不一定。
也可能不过是另一个敌人。