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他总觉得,这个女孩对他的态度有些冷淡,甚至不太友好。可是仔细想想似乎也没有哪里得罪对方。毕竟俩人连面都还没见过。因为对方仿佛无话可说的对话态度,俩人一也没说上几句话。
这时候,他想起不道在哪里看到的一句话。大概是出自一国外心理学家口中,也可能是出自国外某小说家笔下。因为中国人的表达方总是比较含蓄,内敛的,极少过于直白的表达自己的意。很少有人会像赵匡胤那样直说出来“卧榻之旁,岂容他人鼾睡!”这种直抒胸臆的话。
就赵匡胤本人也只对已无反抗之力的唐君臣这样说过。历史记载中找不到他对其他人说过似直白的话。就连罢黜将领们的军权以防他们反,他都只是笑眯眯地说是,用良田宅,后半生富贵来换。
那句国外的言如下:如果人对你不友好,大概率并不是你有问题,而是你对人而言没有价值。
原本m君并没有意识到这层意。从小到大,他遇到过许多态度古怪的人。所谓古怪,就是不论你对他们多友好,他们都像是捂不热的冰碴子,总会找机会刺挠你几下,或者一直一副冷若冰霜的态度。
他虽从没觉得自己哪里有问题,却也一直找不到对方态度怪异的结。
直到有一天,他看到这句论断,恍然大悟,是犹如醍醐灌顶,一语点醒梦中人。原来人与人之间,不是你对他们好,他们就一定会同等对待你的,还要看你对其有无价值的。
随,他也就理解了另一事情。为么总有人会付出极大代价追逐成功。
说到底,他们不就是为了让自己在人眼中有价值,多一些话语权吗?
比如:吴起的杀妻将;易牙的烹子侍君;刘俊的杀父夺。
代价大吗?
不可谓不大!
那样值得吗?
在m君眼中绝对不值得。
但是在当事人心中肯定是值得的。
m君能明白他们的动机,却无法理解他们的选择。
不过有一事,他是非明白的。这些人为了得到想要的一切,付出这么大的代价,绝对不会容忍何人跳出来阻碍他们。
最极端的子就是汉吕雉创的“人彘”,还有武周朝武则天制的“骨醉”。这两个词单是看字面意就让人不寒而栗。
小时候,他觉得这俩女人当是全天下最恶毒的人,无人能出其右。
当然,如果吕雉输了,下场也不会太好。们母子能享藩国王太后,国王的尊荣吗?
多半是不行的。这倒不是因为戚夫人无容人之量,而是中国历史几千年来,从没有能够全身而退的废太子。
一旦输了,吕雉母子也只有死一条罢了。太子在历史上是一个高危职业。其危险程度仅于当皇帝。
武则天也是处于生与死非此彼的困境。与吕后所不同者,应当是终于成功了的戚夫人,对手则是彻底失败的正宫娘娘。
这些历史人间的斗争是让人看得惊心动魄,胆战心惊。一桩桩,一幕幕不像是实人间发生的往事。他们的斗争像是一群深山里的猛兽在互相吞噬,胜利者占有座山谷,失败者沦为敌方果腹之物。
感叹之余,他突然想起一罗曼.罗兰的欧洲智者。
这大作家说过一句痛快话。让人听了就为之想浮一大白。原话的意大致上是这样的:我认识的人多,就喜欢狗。
当是一针见血,毫不遮掩的表达了自己的实想法。
当然,m君大概是还没有认识到足够多的人,所以现在还不是太喜欢狗。
但是,他很认同人没有狗忠诚这事实。很多人对此不服气,认为这是抬高狗,贬人,是对伟大的万物之灵长,主宰者的无理谩骂,无耻羞辱。
但事实上,狗对人的忠诚度,的是过人与人之间的忠诚。
这不是一个谁高尚的问题。而是有关天本能和后天育之间区的问题。
忠诚是烙印在狗因里的天生的格。就刚从蛋壳出来的鸟会把第一眼看到的生物默认为母亲。这是天生的,深植于血液里的本能,不会因为外在环境的变化而到响。
但是人就不同。我们的一切认,包括法,道德,识甚至语言都是通过后天学习得来的。
很简单的一个子:狼孩。
人从小跟着狼群生,就会变成狼孩,失去人的语言,不懂人的社会关系,没有何人固有的认,全认同自己是一种狼。
各地出现过很多狼孩。还有人发现过熊孩,豹孩之异化的人。这些楚表明,我们的所有维模来自后天育。
既然忠诚不是人骨子里固有的东,而是经过后天育获得的一想上的附加物,那么当人所处环境发生变的时候,这附加物就未必还会存在了。
这样一看,人没有狗忠诚也就不足为奇了。
明白了这个道理也就会道,为么人与人之间的道德质水平差异极大。
实际上,当不远处走过来一个人,我们可以把这个人看成是一坨移动的价值观。
他到么样的育,就会产生么样的价值观,也就是会变成么样的人。
这里所说的育,不单只在学校,也包括家庭,以社会生给人带来的响。
为么有的人能够成为助人为乐的好人,而有的人会是以损人利己为乐事的坏人呢?
育起到了关键作用。
有人说:“人性本善。”荀子说:“人性本恶。”
人的本善吗?
有谁生下来就道“勿以善小而不为”吗?
人本性恶吗?
实有人从小就是“以恶小为之”。
但是,以此来说人本性的善恶还是太武断的。。
m君想到人性,就会觉得头疼,来想去,还是韩非子总结的到:人性不。
这很客观,不对善或恶下终极评判,至少是“不”。