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就像林恒，在登临大罗之时，万界有化身显化，而且，每一个在诸的世界之中占了置。
大在魔是为彻底陨落，阿撒托斯则是孕育的概念神，还没有彻底诞生就林恒斩出，娲皇更不用说了，是真娲皇的默许。
每一个至高权柄，有着来源，唯独魔佛，林恒一搞不白。
像魔佛这种权柄，无论在哪个世界，除非方世界的大罗已经收束了一切权柄，占了一切概念，否则是妥妥的一序列。
主要的是，魔佛已经有人占了。
魔佛阿难，上个纪元证的彼岸至高。
可林恒于地球之上听闻而后斩出的魔佛无，却是与阿难之身，背而驰。
纯粹的幻，支撑不至高权柄。
到来到这方世尊遗骸世界，林恒才，辐射地球的魔佛无，源，不是来有诸。
祂是这方世尊遗骸世界诞生的至高权柄。
有诸，承载了多少至高彼岸。
在林恒的推演之下，所谓超脱，实就是成一方诸，诸之内，一切规则，皆是诸之主划定。
所以才有了超脱不可说，不可，一说就错，一就错。
身处诸之中，犹如盒子之内，怎能猜盒子之人的种种。
世尊虽是半步超脱，可是受祂超脱影响的世尊遗骸，也有了一部分超脱的征，真摆脱了诸的桎梏。
在这方世界之中，虽一切还是按照诸的痕迹继续发，可是所诞生的一切权柄，却已独于诸。
所以才有了魔佛无的降生。
虽世尊遗骸世界不可能真的和有诸论，可是在这方世界之内，征着世界身，和大破灭之力的无佛祖，世尊如来，有着超大罗的力。