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修剑，拔剑更，却也仰慕更。
如大修，居愿守护不过是一介凡人的许仙，这是青怎不白的。
“弥勒尊佛显圣时曾跟贫僧说过。
如今无之劫再度临世。
世尊却彻底圆寂。
要助三界众生度过劫，必须寻到像彼时齐圣般的应劫之人。
亦，世尊归灵。
后亦是不可能，世尊已彻底圆寂。
如，便得追寻应劫之人。
他推选，人便在钱塘之中出现。”
白衣僧人缓声说：“贫僧钱塘，便察觉到了许仙的存在。
许在们眼中，许仙不过是无奇的凡人。
可贫僧，修的就是三界之中，无上宝，丈六金身。
在贫僧来，许仙之身，生而透，不下于无漏无缺，不垢不净的清净之身。
可以说，他才是修炼丈六金身的佳。
人以丈六金身证，需要修不灭金身，金刚不坏身等诸般佛门之法，将肉身推演至神魔之境，才可这门功法之门。
贫僧是假借世尊之，才能修得丈六金身。
可是如而成的丈六金身，毕竟失纯粹。