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相比较而言，武当极拳剑虽然都是绝神功，但是门槛之高，较之少止高出一点点。
恒吸纳天下旧武以推陈出新，少武学自然是必不可少的一环。
万道纹理之中，佛门武学占少十分之一。
对着这些武学而言，佛意反而是另一种资粮。
少武学，禅武同修，佛学修为，武学进展快，若是不修禅意，就武学修炼极极境，也早晚有一天，会因此火入魔。
那位无之师，少扫地僧，就在有宋时代，亲自度化了慕博，萧远两位绝顶高入佛门，其原因，正是因为两人修炼了少武学，而少武学禅武同宗，唯有佛法，可免于火入魔。
这是少武学的点，就是恒，也不可能全剥离。
是以，虽然在推演上恒将这些佛门武学推演到了极致。
可若要修习，就是恒亦很难将其练化境。
但如，有了这些佛意补充，这魔种纹理的缺陷，又弥补了一些。
于佛意对武道的浸染。
恒握紧魔种，眼神坚定。
“万大道，唯武道包性最。
仙武，佛武，魔武，万大道，皆可入武，吾为武帝，区区佛意，能耐我？”
魔种吞天食地，佛门武学将佛意吸纳，纯化天地灵气作为资粮衍化其余武学纹理。
衫轻扣魔种。