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第九章 神之后裔

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  “你会有这些疑惑也是正常的,我会替你一一讲解。”主任搬了个椅子坐到了吴忧旁边,“对了,我叫严维奇,你叫我严主任就好了。”
  “跟我高中年级主任一个姓。”
  “这样倒也亲切。”严主任笑了笑。
  “不,他是我高中最讨厌的人了,我上课偷看小说还被他逮着过,之后把我全年级通报批评。”
  “这样啊……”严主任面带遗憾,“咳咳,我们说正题吧。”
  吴忧看了看乔柠,乔柠正双手交叉在胸前一副不感兴趣的样子,看样严维奇接下来要说的内容她以前也听过。
  “你有没有想过,为什么那只老虎会说话,并且体型和力量都是一般老虎的好几倍?”
  “不是因为……灵气复苏么?”
  “呵呵。”严维奇摇摇头,“说到底,你认为所谓的灵气究竟是什么呢?”
  “这个……”吴忧着实犯了难,他以前是看过不少修真小说,但是不管仙气还是灵气其实都是一些虚无缥缈的东西,“就是……某种力量吧。”
  “答对了。”严维奇打了个响指,“就是力量。”
  “这也行。”
  “西方管这个叫魔力,《哈利波特》你看过吧,大概就是那么个意思,而在我们的文化里,习惯把它叫做灵气或者法力,其实归根结底,都是某种力量。”
  “哦哦。”吴忧若有所悟地点点头,“可这些力量都来自哪里呢?”
  “重点就是这个!”严维奇眼睛一亮,他压低了声音,“力量……都是神赐予的。”
  “哈?”刚才吴忧还有点相信,现在他又觉得这人不靠谱了,“我是忠实的唯物主义者,不相信牛鬼蛇神的。”
  “诶,先别急着否定,首先你别把神看的那么高贵。就比方说小说里经常出现的仙,说白了仙不也是人么?只是他做到了人做不到的事情,才被称为仙。”
  “那神……”
  “神其实也是生物,它们真真切切地活在这世上过,并且能掌控雷电、风雨等等。你想,我们的祖先是何等弱小,如果不是神的恩赐,又怎么能在那个危机四伏的年代延续下去呢?”
  严维奇话音刚落,吴忧就回想起了之前看到的画面里那些跪拜着的人们。
  “那要怎么个恩赐法?”
  “冥想。”之前一直不说话的乔柠开口了,“神自身能够掌控一切,但是需要通过某种媒介,而这种媒介就是灵气,当然就像严主任说的,各个文化对于它的称呼不一样,我们则把它统称为以太。”
  “以太?”吴忧听到这个词儿的时候心里一惊,因为之前那个人声也说过类似的话。
  “所谓的恩赐,其实就是教导人们如何使用这种媒介,根据《死海古卷》中记载,这个过程需要人去冥想,通过冥想进入神所构建的精神世界,能够顺利进入这个精神世界并且掌握方法的人,也就是获得了来自于神的启示。”
  “乔柠能控制树木就是因为这个?”
  “没错,启示会伴随血脉的延续一直传承下去,乔柠的就是木属性的启示。”
  “其他是不是还有风、火、雷、水、土?跟火影似的。”吴忧吐槽道。
  “不不不,没那么简单。”严维奇摇摇头,“大千世界的物质那么多,只要觉醒了相关的启示,那你能想象得到的东西都能通过以太加以控制,这其中……甚至包括了时间。”
  “这么厉害……”吴忧脑海里闪过了某个白发苍苍的领导人。
  “而从你的这个自愈能力来看,我推断你就是能够通过以太来修复细胞的启示者,说的简单一点就是自愈。”
  “听起来……好像也不是那么厉害,我还是觉得能像乔柠那样控制树比较强。”
  “诶,可不要小看你这个启示,如果进化到一定程度,那就跟多了几条命没什么区别,到时候你就是打不死的小强。”
  “再打不死,小强也还是小强呀……”吴忧无奈道。
  “嗯……你说的也有点道理。”严维奇沉思片刻,“不过你打死了那只老虎呀,说起来那只虎的启示是肉体强化,一般人是根本打不过的。”
  “这样啊……可是,为什么以前没有听说过发生类似的事情啊?目前好像就海城动物园这样,我还以为是老虎变异了呢。”
  “纠正你几个观点,首先,就全国范围内,不仅仅是海城动物园,其他还有很多动物园里的狮子、蛇之类的觉醒了启示,只不过都被各分部的人秘密处理掉了,就保密性而言,不管是政府、协会还是赏金猎人的组织的态度都是一致的。”
  “而且不是说以前没有发生过,只是在很久很久以前了。”乔柠补充道。
  “什么意思?”
  “越来越多的人获得了来自于神的启示,这也就代表着人类的力量越发庞大,终于有一天,我们的先祖们产生了一个想法——取代神。”
  “取代神!?
  “没错,准确的说是取代以太的源头,混沌。”
  “哈?你是说那只狗?”
  “你知道混沌?”
  “昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛四足,似罴而无爪,有目而不见,行不开。有两耳而不闻,有人知往,有腹无五脏,有肠直而不旋,食物径过。人有德行而往抵触之。有凶德则往依凭之。天使其然,名为浑沌。”
  吴忧熟练地背出了《神异经·西南荒经》中关于混沌的资料。
  “看不出来,懂得挺多呀。”乔柠说。
  “那当然,我可是小说作家兼未来编剧。”
  “不够很遗憾,我说的混沌和你背的这段不是同一个。”严维奇指正道,“它不是什么凶兽,而是众神之首。”
  “在东方文化中对它有相关记载,不过不是出自《神异经》,而是《庄子·应帝王》,这里头说‘南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。’在这里头,混沌被认为是中央的帝王。”
  “那它究竟是个什么东西?”
  “你先别急,听我慢慢说。”严维奇继续说,“这些都只是片面的,根据赫西俄德和早期古希腊神话记载:宇宙之初,只有卡奥斯,也就是我所说的混沌之神。它的形状不可描述;是一个无边无际、一无所有的空间。随后又从卡奥斯随后诞生了地母神盖亚、地狱深渊神塔耳塔洛斯、黑暗神俄瑞波斯、黑夜女神尼克斯和爱神厄洛斯,世界由此开始。”
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