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随后数天,在天龙寺,叶狩一直在参悟《六脉神剑》,而通过参悟,叶狩了解到,这门段氏绝学,是一门有质无形,以气走剑,杀人于无形中的剑气绝学。
而这门剑气绝学,可分六路剑势,每一路剑势都各有神妙,不过,若欲修炼这门绝学,却需以一阳指为根基,且需一阳指达到四品及以上境界方可。
而就在他待在天龙寺的这段期间,段正淳亦时常前来,不过,其目的非是为难他,竟是欲与甘宝宝重续昔日情缘。
当日,在他与枯荣禅师等人相争之时,段正淳在看到随他前来的甘宝宝后,若非段誉之事以及刀白凤,段正淳当时或许就想与甘宝宝叙旧。
不过,段正淳的举动注定徒劳无功,毕竟,甘宝宝在离开万劫谷前,早已被他征服,当然,若无他的插手,甘宝宝恐会依旧陷入段正淳编织的情网中,最终在曼陀山庄被慕容复一剑刺死。
而在将《六脉神剑》参悟透彻之后,叶狩就带着甘宝宝与钟灵离开大理。
……
姑苏,始建于公元前514年,春秋时期,乃吴国都城,昔年,吴王阖闾命伍子胥于此筑城建都,拥有深厚的历史底蕴。
慕容氏,鲜卑族人,五胡乱华期间,曾于神州大地建立数个王朝,可惜,王朝更替,终被北魏所灭。
但,慕容氏后代子孙,始终存着复兴大燕念头,直至五代末年,慕容氏出了一位武道奇才慕容龙城,创《斗转星移》绝技,纵横江湖,当世无敌。
可惜,慕容龙城时运不济,被赵匡胤领先一步建立大宋,终是复国无望,而叶狩在离开天龙寺后,就来了姑苏城,目的即为《斗转星移》而来。
夜,色如浓墨,喧闹繁华的姑苏城,当暮色来临后,一片静谧。
曼陀山庄,精致奢华的屋内,一阵令人心跳加速的声响,忽的穿透轻纱帷幕,令守在门口的侍婢脸色羞红。
过了一会。
床榻上,叶狩目光有些复杂的看向坐在梳妆镜前,虽已生育一女,但因保养得当,体态依旧高挑丰腴,浑身散发出成熟风韵的王夫人李青萝。
在此之前,他却是未曾想到竟能征服这个妖娆美妇。
此前,在来了姑苏城后,他虽知《斗转星移》就在慕容氏手上,但不说《斗转星移》被慕容复具体藏在何处,单是如何穿过参合庄外的无垠碧波寻到参合庄,本身就是一大难题。
因此,为尽快获得《斗转星移》,他寻上了曼陀山庄的王夫人李青萝,毕竟,以慕容氏与王家的关系,再加上李青萝本身身份,或能替他找出《斗转星移》。
而以他的实力,很轻易的在戒备森严的曼陀山庄,将李青萝掳走。
不过,李青萝心性高傲,在他询问时,却是一直未曾配合,而因忌惮李秋水的原因,他亦未曾真的杀了李青萝,因此,当时的情况有些僵持不下。
但或许唯有女人才了解女人,这时候,却是甘宝宝给他出了个主意,竟是令他征服李青萝。
按照甘宝宝的说法,昔年,李青萝与段正淳因爱生恨后,可说再无被其余男子碰过,因此,其一旦再次尝食禁果,若能在身体上征服她,在内心欲望的驱使之下,或可令李青萝臣服。
而她甘宝宝,之所以愿意斩断跟段正淳的联系,选择跟随他,亦有这方面的原因。
因此,在一番僵持过后,他与李青萝一起待了数个日夜,其中过程不可言说,而或许正如甘宝宝所言,在与他发生关系后,李青萝竟是意外的痴缠于他。
当然,他亦借此达到目的,通过李青萝,获得了慕容氏《斗转星移》神功。
而在获得这门神功后,他平时除了陪同李青萝与甘宝宝以外,多数时间皆用来参悟修炼《斗转星移》以及《六脉神剑》。
而在一番参悟后,对于《斗转星移》,他亦是有了些许了解,其不愧是昔年慕容氏先祖慕容龙城仗之纵横天下的武学,确有神鬼莫测之能。
《斗转星移》的厉害之处,在于能够将敌手打来的招式力道与位置进行随意的转移,同时,反伤对手或者是第三方,其中道理,全在‘反弹’二字。
不过,《斗转星移》却有一缺陷,即修练者的修为若不敌对手,则不可轻易使出《斗转星移》神功,否则,易反伤自身。
至于与《移花接玉》相比较,两者相同之处在于皆是借力打力的功夫,不过,《斗转星移》擅于后发制人。
而《移花接玉》则擅于先发制人,在洞悉对手运劲使力的规律后,可在对手招式使出之前,转移对手的攻势劲道。
‘公子,在想什么,这么入神!’
不过,就在这时,一声妩媚呓语打断了他的思绪,叶狩不禁望了过去,只见收拾好妆容的李青萝,摇拽着圆润丰腴的曼妙体态走了过来。
随后,不过一会,熟悉的喘息声竟是再度响起。
数日之后。
练功室,但见叶狩端坐蒲团,行功运气,修炼《斗转星移》神功,而经过一段时日的苦修,这门慕容氏绝学已被他修练到颇高境界。
蓦然,室外一阵喧闹传了进来,其中似有打斗声响。
见此,叶狩不禁皱了皱眉,看情况似有人闯入曼陀山庄,想到这里,叶狩睁眼开来,停止修练,随即,施展身法,往打斗声传来的方向赶去,欲一探情况。
须臾后,叶狩已是来到地方,但见被曼陀罗花围在中间的一块空地上,曼陀山庄的众侍女正围攻一个身穿黄色僧袍,布衣芒鞋的番僧。
不过看情况,这个番僧修为不俗,众侍女竟是奈何不得对方,更被其伤了数人,而且,若非对方手下留情,恐怕众侍女早已有所伤损。
同时,在留意这个番僧的时候,叶狩亦是注意到,正与王语嫣以及参合庄的阿朱与阿碧待在一起的段誉。。
皱了皱眉,仅是瞬间,叶狩已是明了情况,这个约莫五十来岁,宝相庄严的番僧若没猜错,应是吐蕃国国师,大轮明王鸠摩智。
其人,师承大雪山大轮寺,虽是僧者,但可惜三毒炽盛,痴迷武学,此次闯入曼陀山庄,其目的应是段誉,或者说是大理段氏的《六脉神剑》。