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第七十七集:礼拜之法

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  第三呢,不令恐怖,助长其威,有什么恐怖难事呢,这些亲朋好友也要来帮助他。
  第四呢,屏相教诫,不令作恶,有什么恶事,作恶的时候呢,要来劝谏他,这件事情不应该做。
  第五呢,常相称赞,隐恶扬善,每天来称赞他让他广行善事,不做恶事,宗族朋友之间若能如此相待,则双方安稳,没有忧畏烦恼之苦,这叫礼拜北方”。
  “第五条礼敬是:礼拜下方僮仆,对待僮仆,对待不如自己的人,这些自己的手下也要做到五点。
  第一呢:让他们为自己工作的时候,不要太过分,就是能做到多少就做到多少,不要使其过分地劳累。
  第二呢:饮食以时,彼饥如己,就是让他有温暖的饱食,不要让对方饥饿。
  第三呢:劳动定时,有暇令息,就是在作物的时候呢,有劳动的时候也有休息的时候,不要过分地劳累。
  第四呢:病与医药,速令康复,如果对方病了,这些僮仆病了,要赠予医药,让他们能够不受病患的苦,让他们尽快地康复。
  第五呢:多余财物,常为赐予,有些多余的财物呢,经常赐给这些给自己劳作的下人。
  作为僮仆的呢,也应该以五个方面来敬事主人。
  第一呢:要早起做事,勤劳为本,每天早早地起来,就上工地上去作物,来对得起自己的主人。
  第二呢:为事周密,绝不敷衍,做任何的事情呢,都要尽心尽力地去做好,不是敷衍了事,这个工程做得草草了了,过不了几天就坏了,这样不好。
  第三呢:不与不取,忠实事主,主人不给他呢,不能够偷盗,随便地拿了,随便地吃了,随便地用了,这是作为僮仆应该做的。
  第四呢:工作热心,次第完成,把这些工作当成自己的事情来做,尽心尽力地去做好。
  第五呢:称扬主名,说其善事,每天呢,都称赞自己的主人的好处,不说他的过恶,这样作为主人和僮仆之间如此相待,双方安稳,定无忧畏苦恼之事”。
  “第六条礼敬是:作为这些布施的人,应该以五事敬奉上方的沙门,也有五个方面,。
  一呢:身常行慈,不杀不盗,每天按照老师的教导去做,行慈悲之行,不杀生,不偷盗。
  第二呢:口常行慈,不说妄语,要口业清净,不说这些妄语两舌恶口绮语的话。
  第三呢:意常行慈,不贪不嗔,意念当中,没有贪嗔痴三毒,这是三业清净。
  第四呢:供养四事,不令缺少,也就是我们所说的四事供养,供养这些出家的沙门呢,或者一些专门为弘法利生去服务的这样的老师等等,我们要供养他四事,使他医药、饮食、卧具,都安稳,使他不令有乏,而能够正经办道。
  第五呢:门不制止,自由进出,就是说对于自己的这些善行之门也要大开方便之门,让一切众生都能够自由地进出。
  作为沙门,讲法的人,亦当以六事六个方面来教导众生檀越。
  第一呢,善为防护,不令为恶,要教导这些众生,防护自己的心,不要作恶事,经常行善。
  第二呢,指授善处,多作好事,告诉他们,如何是善事,让这些众生都去行善积德。
  第三呢,教怀善心,不起恶念,要常常有善良的心不去行一切的恶事,什么是善,什么是恶,都要教导。
  第四呢,未闻令闻,常教正法,对方没有闻到的一些的法理法义,一些的善行方面都去帮助他去教导他,让他闻到佛陀的正法。
  第五呢,闻者令解,多施法益,闻到这个法呢,他不了解的话,我们给他讲解,让他真正地明了如来真实义,以法来布施给众生。
  第六呢,多为讲说,得救之道,如何解脱人生的烦恼,真正地获得真理,获得涅槃正真之道,获得究竟的解脱,成佛之道,要把这些道理讲说给一切众生听,所以做檀越的和沙门的之间要如此相待,则能双方安稳,定无忧畏苦恼之事,这就是礼拜六方。
  礼拜东方父母,南方师长,西方妻子,北方亲友,下方僮仆,上方沙门,能够如此礼拜六方,则行为端正,心离顽愚,努力工作,精进行道。
  一定要广交善友,亲近善知识,多行慈悲喜舍,广发无量之心,多作布施爱语,行四摄法,这才是真正的孝养之心啊。
  所以善生,你这样礼拜六方,方为真正的礼拜,将来必定获得无量的福报,若能明悟真理,将来了生脱死,解脱之道也都在其中”。
  善生听了佛陀的开示教导,开发智慧之言,获得无量欢喜,当即皈依佛陀,同时舍弃了那愚昧的礼拜六方,做了三宝的信徒,信受佛陀教导。
  在佛陀教化当中,事迹非常非常的多,下面这个事情呢,是摩登伽女的出家证圣果。
  在佛陀弟子当中,可以说,阿难尊者是长得最年轻漂亮的,非常的庄严,具足三十相,比佛陀就少两相,有满月似的面容,莲花似的的眼珠,聪明伶俐,应机说法,佛所说的话他都一字不落地记在心中,所以是多闻第一的弟子。
  他常常得到佛陀的称赞和重视关心,当然也给佛陀带来了一些麻烦,因为阿难的相好的庄严,当然就有很多女孩子喜欢他。
  有一次阿难从不触民村庄托钵乞食回来的途中,看到一个女人正在井边汲水,因为走到这里,阿难正当口渴,他也没有鄙视眼前这个女孩是首陀罗种族,就对这个女孩子说,希望她供养自己一钵水。
  这个女孩子见到阿难之后呢,也被阿难的相貌庄严美好所吸引,不敢把水供养给阿难,阿难就告诉她:“没有关系,在佛陀的教法里面,是没有种族之间的高贵,是完全平等的,没有贵贱的区别。”
  这位女孩子,她的名字叫摩登伽女,她听了之后呢,非常的恭敬,把水供养给阿难,阿难喝水之后,就离开了这里。
  但是摩登伽女的心中,对阿难生起了爱慕之心啊,就魂不守舍。
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