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快眼看书 / 我佛来也 / 第七十四集:六方礼拜

第七十四集:六方礼拜

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  最后呢,佛陀为玉耶受了皈依,也受了在家菩萨戒,她愿意在家做一个佛化家庭,做一个在家的优婆夷,在家的菩萨,这是佛陀教化当中玉耶的故事。
  佛陀在教化的过程当中,有很多这样的事情,在佛陀的教化摩羯陀国的罗阅袛城的时候,这个城中有一位富家公子,每天早上起来就到郊园当中洗了衣服,洗了头发,恭敬合礼,向东西南北上下礼拜。
  佛陀见到这位男子在礼拜六方就非常关切地问道:“善男子啊,你叫什么名字?为什么每天早上出城,披发湿衣,向六方礼拜呢?”
  这个男子望望佛,也惊奇地说:“你就是伟大的佛陀吧?我很早就听到您的名字,可惜我无缘听佛教化,我的名字叫善生,刚才佛陀问我,为什么礼拜东西南北上下诸方,这是我的父亲去世的遗言,为着孝顺尊敬我的父亲,所以我遵循父亲的教导,每天必须礼拜六方”。
  佛庄严地而又慈祥地对善生说:“你所礼拜的六方,只是名称,在宇宙虚空之中,哪来的东西南北的方向?在我的圣法当中,也礼拜六方,但不是你所拜的六方”。
  善生就怀疑地问:“佛陀呀,圣贤法中的礼拜六方,是怎么礼拜的呢?”
  佛陀就静静地慈祥地温和地对善生说道:“你能够诚恳地向我祈问,我非常高兴地向你说教,你要用忘我的心来思维我的教法。
  善生,做人要先知道四种结业,我告诉你,第一种是要知道杀生是残忍的恶习,不可以杀生。第二要知道盗窃是损人的行为,不要偷盗。第三呢,要知道邪淫是痛苦的根源,不要去邪淫。第四呢,是知道妄言是虚伪的欺骗,不要妄语。
  善生,做人更要不于四处作恶行,第一呢,是永无满足之自私的贪欲,也就是说呢,不要在一切的时处去为了自己的贪欲去做一切的对不起别人的事情。
  第二呢,嫉妒骄狂之恼怒的嗔恚,也就是说,不管对任何人,要怀有慈善,不要去无缘无故地嗔恚发火,去恼害别人。
  第三呢,所作行业之后果的恐怖,也就是说,我们不管做任何的行业,你要想一想,你这样去做,将来所招致的因果,也就是说我们要懂得因果。
  第四呢,执断执常之我见的愚痴,也就是我们自己呢,执着于自己的这个我见常见断灭见断常见等等,自己的知见,其实是一种很愚痴的事情。
  人若有此四种恶行,名誉日减,人不喜见,能够离开这四种恶行,名誉日增,受人尊敬,所以我们要远离贪嗔痴等一切恶行”。
  “善生你要知道,有六种损财造业的事不要去做,哪六种会损财造业呢?第一种就是耽缅于酒,经常喝酒,容易喝得大醉,喝醉酒之后呢,容易做下很多的糊涂事,所以容易造业。
  第二种呢,不要喜好博戏,就是赌博,如果染上赌博的习气,很容易造业,赌了个倾家荡产,不好的话呢,就去产生偷盗或者杀人,都是因为赌博饮酒所致。
  第三呢,闲游放荡,就是无所事事,到处偷鸡摸狗,到处闲逛,就容易使自己懈怠懒散,最终变得成了浪荡公子。
  第四呢,迷于歌舞,经常到这些酒色名利的无常当中去跳舞啊游戏啊,最终迷在这些歌舞当中,损耗自己的身心。
  第五呢,爱交恶友,经常和这些酒肉朋友,爱吃喝玩乐的朋友在一起,就会损财败德。
  第六呢,懈怠懒散,我们很多人如果天天懈怠懒散,不务正业,不干正事,家中的财就会损耗,就容易造很多的业”。
  “要知道,耽于酒的人,常有六失啊,好酒之人为什么有六失呢?一呢,散失财帛,很多的财会容易散失。第二经常饮酒呢,容易发生疾病,伤肝伤胃伤肺。第三呢,酒后容易压不住火气,产生斗争,容易打架。
  第四呢,喝酒呢经常耍酒疯,就会恶名流布。第五呢,喝酒之后,会经常地嗔恚,粗暴地去做出很多的杀盗淫妄的事情。第六经常喝酒呢,会被酒把身体烧坏,大脑烧坏,智慧就会生发不出来,就会越来越愚痴”。
  “为什么说博戏有害处呢?它也有六种害处,一:经常赌博,基本上赢的时候少,输的时候多,所以财产日耗。二:就算你赢了,别人也容易遭受别人的怨恨,所以虽胜生怨。
  三:经常赌博呢,是智者所不为的,真正的务正业的人不会去赌博的,所以被智者所责。四:人人见了这种人,都不会相信他,关于赌博的人能说出什么令人信心的话呢?相信的话呢?所以人人对他不敬信。
  五:经常赌博的人,人人就不喜欢和他交往,所以为人疏外。六:经常赌博呢,越赌自己输得越多,闹成倾家荡产的时候呢,没有钱来还,惹下很多的外债,就容易生盗窃心,去外面到处去偷鸡摸狗,偷盗别人,这是赌博的危害”。
  “闲游放荡,也有六种危害,一:到处游走,容易发生意外,所以叫不护自身,身体容易受到伤害。二:自己天天闲游放荡呢,对儿孙来讲,没有好处,儿孙也容易学坏,所以叫做不护子孙。
  三:经常放荡游散,无所事事,不理家业,叫不护财物。四:每天忧心忡忡,财物光有往外散失,没有增进,就常自惊惧。
  五:这样天天游散惯了,身体会自然出很多的病患,叫诸苦缠身。六:这样游散惯了,就经常喜欢投机取巧,很多的时候,喜欢生出虚妄,这是闲游放荡的人的六种过失”。
  “迷于歌舞的人呢,也有六种过失。一:歌在何处啊?今天到这里唱歌,明天到那里唱歌,到底歌在何处呢?无所皈依之处啊,当时觉得挺高兴,但散了之后呢,歌又在何处。二:舞又在何处呢?所以也是醉生梦死啊。
  三:我们所谈的那些琴瑟乐器又在何处呢?与自己也了不相干。四:在歌舞的时候,彼此的谈笑,讲话又在何处呢?也是得不到丝毫的利益。
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