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第七十一集:迦留陀夷遇害

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  佛陀知道刚刚证得少分圣果的人,证得初果阿罗汉,二果阿罗汉,虽然在见惑的烦恼断掉,但是还有思惑的烦恼没有去除,所以佛陀也没有责怪迦留陀夷。
  迦留陀夷呢,虽然长得又高又黑又大,但是这个人呢,非常的善谈,又非常的容易和人相处在一起,他不管是任何人,都能够和平相处在一起,在一起有说有笑,有打有闹。
  他就是这样的一个人,跟谁都亲密无间,跟谁都和平相处,这是他的特长,尤其接引女人来皈依佛陀,更是没有人再比他有办法的,就像佛陀当中的大弟子舍利弗、目键连、大迦叶等,见了很多的女人都束手无策,而到了迦留陀夷的手中,却游刃有余啊。
  所以很多长老做不到的事情,他都能毫无费力地就做到了,被大家认为厌弃的人,没有办法的人呢,到了迦留陀夷这里呢,却能够跟这样的人欢喜地来往,能够教化这些人。
  他对任何人都没有怨毒的心,没有骄慢,对于僧团中很多的长老,迦留陀夷都非常的尊重他们,对于一切刚入僧团的人呢,迦留陀夷也能够很慈祥地跟他们有说有笑,跟他们打成一片。
  迦留陀夷是僧团中一个最有人缘的人,当然他也是大众取笑的对象,他也不管,也永远和这些所有的僧团和外面的人都能够嘻嘻哈哈,相处在一起。
  这样呢,迦留陀夷在服侍佛陀这一段时间之内,在道学的修养上,很有进步,也获得小乘初果二果等这样的果位。
  有一天,迦留陀夷在街上乞食,经过一个饼店,饼中有一个中年妇女,她就进去。
  到了这个饼店里面欢欢喜喜地说:“哎呀,好香啊,好香”。
  那个女人就拿了八个饼供养他,他就对这个女人说啊:“你的烧饼真的太香了,你做得非常的好啊,怎么能做得这么好的饼来?这样的饼呢,我一个人吃啊,非常的可惜啊,不如你帮我拿到袛园精舍去分给大家吃好吗?”
  你看看,迦留陀夷真的非常的有智慧,也非常懂得女人喜欢称赞夸奖的心啊,就把这个女人引到了袛园精舍,这样呢,以这个因缘就皈依了佛陀。
  所以迦留陀夷呢,非常的在女人方面,是非常的有智慧,有缘分的,不久之后呢,这个女人的丈夫呢,也被这个女人引导了皈依了佛陀。
  他们两个呢,生养一个女儿,有了一个夫婿,也跟他们一起住。
  迦留陀夷跟他们全家都很好,常常在他们家中去玩,可惜这对夫妇不久就相继辞世,只留下了他的女儿和女婿,年轻的姑娘和丈夫也非常的敬重迦留陀夷,也经常地欢喜他到她家里来说教。
  有一天下午,迦留陀夷走到姑娘的家中,因为这位姑娘的丈夫出外,去卖烧饼去了,无意中被迦留陀夷看到这个姑娘瞒着丈夫正和一名不知名的男人在亲密,而且这个男人呢,是盗匪一类的人。
  迦留陀夷怎么也想不到会有这样的一个事情,那个盗匪也见到迦留陀夷之后呢,就很快地逃走了,这位女孩呢,并没有感到羞愧,心中反而怨怪迦留陀夷。
  迦留陀夷也是好心,以前的习气没改啊,还存有习气,所以就劝她要忠于丈夫,不要再做这些对不起丈夫的事情,这位姑娘不但没有把迦留陀夷的话听在耳中,反而怕自己的秘密被迦留陀夷知道告诉丈夫。
  因此等迦留陀夷去后呢,她就生起杀害迦留陀夷的心啊,饶舌的迦留陀夷怎么也想不到这位姑娘为了爱情失去理性。
  她怎么样也不愿意跟那个盗匪的男人分开,这个女孩就和那个盗匪商量着,让他杀害迦留陀夷,这是迦留陀夷万万想不到忠告别人会给自己带来这么可怕的后果。
  这个姑娘就和这个奸夫商量好了,装病,叫迦留陀夷前来,迦留陀夷来的时候呢,这位姑娘也非常的装着忏悔,说不会再和那个男人交往,迦留陀夷听了之后也非常的欢喜,就这样谈到晚上。
  迦留陀夷起身告辞,姑娘送他回来的途中,等待那里的这个姑娘的奸夫跳出来,用刀在他的身后砍了无数刀,把迦留陀夷就这样杀害了,杀害之后呢,把他的尸体埋藏在一个粪坑下面,从此迦留陀夷再也没有会袛园精舍。
  过了几天之后,大家都见不到迦留陀夷,就非常的担心和怀疑,都到处寻找。
  这时候佛陀就告诉众弟子说“迦留陀夷他的袈裟他今后也用不着了,就让舍利弗转送给别人吧,并希望今后所有的弟子呢,不要在世俗中去太活跃,不要在世俗的人中经常地去走动啦。”
  大家都不知道佛陀的意思,只是看到佛陀很悲伤的样子,当然佛陀他早就知道了。
  终于有一天,迦留陀夷的尸体被人发现,消息传到袛园精舍的时候,大家有的同情有的惊慌,波斯匿王也听到迦留陀夷遇害的消息,暴跳如雷啊,下令拘拿凶手。
  当然比丘们也私下议论迦留陀夷的被害,一定与女人有关。
  这时候呢,佛陀告诉大家:“不要误会现在的迦留陀夷还是过去的迦留陀夷,世间发生不幸的事情虽然离不开名利美色,但推论迦留陀夷的被害,说他也是贪爱美色名利,这样的理由是不成立的,迦留陀夷的遭遇不幸是因为他不拘小节,经常在在家的人群中太活跃的缘故啊,所以希望今后的弟子们要注重生活威仪,尤其走在街上,不要东张西望,不要和世俗的人太过亲密,经常走动,以免被人杀害”。
  佛陀告诉大家:“迦留陀夷他死得很平和,他虽然被人杀害,但是他在杀害的时候是很欢喜,很平和,很快乐,他是真正的进入涅槃当中的,他没有怨恨,没有任何的忧愁,究竟的进入涅槃的快乐。”
  这个事情呢,舍利弗也举出一段故事,为迦留陀夷做证明,因为舍利弗当时在一个森林中坐禅,那里有一位优波先那比丘尼也在修行坐禅。
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