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快眼看书 / 我佛来也 / 第六十四集:男女之患

第六十四集:男女之患

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  释迦佛说:“你们对尊师重道的八敬法,一定要尽行寿地奉行,假若有所毁犯,你们固然失去了清净的梵行,我的正法也会将因此而紊乱。
  此八敬法,犹如农夫作堤,预防水患,我也是为了防止正法变成浊流,你们如能誓愿奉行,我今听许于正法律中受具足戒出家学道。”
  摩诃波阇波提夫人听后,恭敬地答道:“我们一定按照佛陀的教导,欢喜奉行佛陀的教法。”
  佛陀虽然听到夫人这样说,心中并没有表示什么高兴,当然呢,波阇波提夫人出家这些人呢,是能够严格的遵守佛陀的八敬法,但是以后出家的这些女人就不一定能够做到,做不到就会使佛教内部发生紊乱啊。
  那么夫人出家不久有一位年轻的比丘就问佛陀:“佛陀呀,像夫人等这五百女人出家她们剃发染衣,现出家相,我们不可把她当成女人看待,但对社会上的那些女人我们应该保持一种什么态度对待她们呢?”
  佛陀回答说:“最好能够避开她们,不要看她们,假使不能避开的话,要像没有看到她们一样,不要讲话,假若不能不讲话,对她们讲话,一定要用纯洁的心,要想到自己已经出家,好像淤泥中的莲花,虽然污秽,但莲花毕竟是清净无垢的,世间的罪恶的渊薮,应该要让自己清净无垢地生活在其中。
  见到年老的女人要把她看成母亲来看待,年轻的女人要把她看成姐妹来看待,年小的女人要把她看成女儿来看待。
  要知道在人间,最强大的就是烦恼色欲的力,最可恐怖的也是烦恼色欲的力,人要想战胜烦恼色欲的话,那就得用诚实忍耐的弓,锐利智慧的箭,头戴正思和正念的盔,身披无我的甲,方能战胜烦恼五欲的世间。
  尤其学道的男人,沉迷于美丽的女人,学道的女人,醉心于英俊潇洒的男人,这样**就会关闭人们的智慧心,对于真理就不容易明了。
  要知道,生在这个世间的女人无论走路的时候,站立的时候,坐着的时候,睡眠的时候,都希望别人去注视她们的姿态,她们画眉争妍,熏衣竞俏,这样来花枝招展地花上几个小时的时间来打扮自己,就像摆了一个花瓶似的供别人观赏,别人的赞扬是赞扬她衣履的美观,其实与她毫不关系啊。
  她也引为欢喜和荣耀,有时她们让人家画像,有时从人家面前经过,都想用自己的魅力来囚缚对方,她们对不动心的僧侣也是用同样这样的企图,所以女人呢,用各种各样的方法打扮自己,其实为了自己这颗虚荣的心来迷惑对方而已。”
  佛陀又说了这些方面很多很多的话,尤其在专门谈论女人的经典当中,把女人的一百多种丑态全部地给我们演说出来,将来我们有时间的话会把这些经典一一地给大家介绍,使大家知道这些罪恶的方面,使我们能够跳出欲望的囚牢。
  佛陀接着说:“我们再说说生在这个世间的男人,无论他见到什么样的女人,他也欢喜着看上几眼,哪怕这个女人再丑,他也要去看上几眼,为什么呢?因为她是女人。
  男人的眼睛好像就是专门为了看女人而生长的,女人的一句话能使他的生命和名誉都愿意为之付之一炬啊,做一切事情好像也是为女人而去做的。
  你问我关于学道的人应该怎样来守身安心,应该以什么样的心态来对待女人,那么我再告诉你,你务必要牢牢地记住,也去劝告搞一切修道的男人,要如何地来防范。
  女人的微笑要看做和敌人一样,女人会用她的眼泪来迷惑你,用她的微笑来诱惑你,这是女人的手段,她用这个手段让你甘心情愿地为她俯首称臣,为她做任何的事情。
  尤其女人俯下去的姿态,垂下去的手腕,要看做是收魂摄魄的铁钩,就是阎王爷黑白无常来勾你的时候,你一定要牢牢地记住,不要被这些女人的姿态手腕这样的黑白无常的铁钩钩着你去见阎王,去生死轮回啊。
  尤其女人的秀发,化装的面容,要看做是捆缚人的铁链,你看看啊,长长的柔丝秀发,就像一层层的铁索铁链一样,看上去非常的优雅飘洒,其实呢,这是外表的表象,她呢,就会像一些绳索一样捆绑着你。
  你又看到她的姣好的面容,看上去像花一样,其实呢,里面全是灌了毒药的毒水,你也看到这些面容呢,就被她毒了,你就中了她的毒药,你就会迷惑不醒,就会长劫沉沦啊。
  所以我们一定要谨慎管住自己的心,不要允许自己的心去放逸啊,还有很多女人的不是,多得去啊,她的一投足、一伸手、一个微笑、一个动作、一句话语、都可以钩摄你的魂魄,让你去地狱中长劫受苦啊。
  在这里,我简单地给你介绍,请你呢一定要记住,好好地把自己的心看管住,面对这一切的女人就看成虎狼一样,要远远地避开,远远地躲避。
  尤其要把自己的心门一定要紧紧地关住,不留有丝毫的缝隙,让这些滑不溜秋的毒蛇进入到你的心中,那么你就离死不远了,就会搞生死轮回啊。
  女人绝不亚于毒蛇猛兽,比毒蛇猛兽有过之而无不及啊,稍一麻痹,你有一点点的缝隙,这条毒蛇就会钻入你的七窍,让你七窍流血而亡,从此去搞生死轮回,堕入地狱中去受苦啊。
  所以年轻的比丘啊,请你牢牢地记住,也把我的说教去宣传给更多的比丘知晓。”
  佛陀的这些话深深地感动了这位年轻的比丘,他也把这些话去传扬下去,当然在佛陀说这些话的时候,佛陀的教团中也有很多比丘尼的加入,这已成为事实,谁也不能违背的事实。
  不久耶输陀罗妃也加入波阇波提夫人的比丘尼教团中出家,耶输陀罗出家这回事情佛陀的心中并没有像过去一样的不高兴,反而把心中的这一很重的包袱放下了。
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