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在这个苦行林中曾经有净饭大王当年追赶太子留下来的憍陈如等五人，在当时呢，长途跋涉的过程当中呢，到处寻师访道的过程当中，太子和这五人早已经分开，所以当时的憍陈如五人就在这个苦行林中等待着太子。
等太子回来的时候，他们就不约而同的赶过来，来陪伴太子共同修行苦行，同时也希望供给太子随时使用，那么太子在这个地方用过种种的方法，来修行，来希望能够度过生死的大海。
这样呢，一心一意修持，废寝忘食，修戒参禅，忍受凡人不能忍耐的各种各样严酷的苦行。太子所修的种种的苦行，不是凡人所能够忍受的。
修行到最后呢，目陷鼻高，颧骨显露，身形消瘦，面目全非，可以说只剩下骨头和皮了，身上一点肉都没有，太子每天只吃一点点大象和猿猴供给的果品，最后到后来呢，只食一麻一麦，这样修习种种的苦行，想要断除烦恼妄想超越生死的大海，终究没能够如愿啊。
太子用这些方法来修，也学着别人用停止呼吸的方法，修了一段时间弄得两耳发响，眼前金星乱冒，额头上像无数的宝剑在穿刺，头上像皮鞭在抽打一样。
太子这样日复一日，年复一年的修行这种所谓的种种的苦行，想用苦行来征服肉体，征服自己的妄想，分别和执着，虽然太子这时候年轻，才二十多岁。
可是呢，最多除了一点点的效果之外，根本达不到所希望的根本的觉悟，还是心中生起妄想分别和执着，也就是说修苦行带来的还是妄想分别和执着，不单没有减少，而且还在不断的增加，因为修了这么多的苦行，达不到解脱，所以又增加了不少的执着。
如此妄想分别不断的增加，情欲、生死还是不能解脱，在苦行中要想克服烦恼，进入解脱的境界，却万万不能够达到啊。
真的侍候太子的憍陈如等五人，看到太子如此的热心求道，知道他有金刚似的信念，也佩服得五体投地啊，把太子当成帝释天一样的尽心的来服侍，供养，一刻都不忍心离去。
在太子修行苦行的时候，净饭大王也时刻挂念在心，乃至听到太子皮骨相连的消息，也非常的伤心难过。
耶输陀罗妃和摩诃波阇波提夫人也无论如何叮嘱车匿，让他一定要好好的保重自己，最好能够回转家乡，另一方面也希望太子能够早日证得究竟的真理。
车匿奉到王命离开王宫，来见太子，等他来到太子面前，看到太子这样变得皮包骨头，也不禁大吃一惊啊。
太子呢，也睁开眼睛看看来到眼前的车匿，车匿把食品一切食用的物品都搬出来，给释迦牟尼佛，给太子悉达多，太子就命令他们把东西搬回去，这里不需要。
释迦牟尼佛太子坚决不受，所以车匿没有办法，只好把所有的食品又搬回去，只好告辞而去。
释迦牟尼佛如此在苦行林下不断地修苦行，如此一年一年的过去，经过了六年的时间，还是没有丝毫的证解。
这六年的苦行一麻一麦的修行，真的非常非常的苦，就这样时间在无意义的当中不知不觉的过去了，但是静静的，慢慢的，太子也一天一天的走进解脱之门。
从太子毅然出家修行，到现在，已经离开家乡整整十二年，六年的寻师访道，拜访了印度的九十六种外道，学习了他们的修行方法，又修行了六年的苦行。
所以这个生活是很苦的，经过这么多年的修行，苦行的锻炼，太子悉达多呢，心中也渐渐的有所明了和觉悟，那种是觉非觉的接近光明黎明前的黑暗的时候。
那种感觉真的是不能用言语来形容的，当时的太子悉达多就已经达到了这黎明前的黑暗的时候，冲破了这个黑暗，就会获得真理和永久的解脱。
太子在这个时候仔细的思量，知道苦了肉体反而是执着肉体，想用这种苦来折磨来使自己放下妄想分别执着，是不可能的，以苦来治苦，只能说更苦。
他也想到自己当初在跋伽仙人的苦行林中劝诫那些仙人，说明苦行的非法，自己现在虽然所修的苦行与他们没有什么不同，但是毕竟也住过了六年的苦行的生活。
他这时候思维呢，解脱的大事不是用肉体受苦才能够得到，而是忘了肉体才能够获得。
那么不能够忘怀这个身体，心就无法清净，心不清净则一切的污染就不能够消除，污染不能够消除，又有何能够走向解脱的大道呢？
太子这时候又想起居住在王宫之中有一次在阎浮提树下静思，所想到的种种的问题，此时与那刻的比较，其实根本就没有丝毫的改变，没有一点点的进步。
所以呢，太子在不断地沉思，不断的思考，如果修行的方法单纯的专注重形式，而无关心里的清净，这样的修行绝对是不会有很大的效果，所以他现在下定决心为了使心地清净，最好要努力超越一切。
老是像现在这样的苦行、断食，绝对不能够达到所希求的真理大道。当然太子这样想的时候，也以为是魔来诱惑他。
但是呢，又静静的思考了一下，觉得不像是魔的干扰，他现在想，自己现在的肉体受苦，看做是善，让肉体安乐认为是恶，这只是一种习气而已，为了求真实的觉道，执着苦行、断食，这和当初的跋伽仙人又有什么分别呢？
和当时苦行林当中的苦行者又有什么两样呢？太子想到这里，即刻从苦行的座位当中站下来，走向尼连禅河，让长年清净的流水洗尽自己身上的污垢，但因为长期的绝食，造成形体的瘦弱，他自己疲乏无力的倒在尼连禅河的边上。
太子无力的用垂到岸边的柳树攀着它的树枝才走向岸来，在河边住着一位名叫难陀波罗的牧女，在河边放牧，看到一个瘦弱的青年沙门倒卧在河岸之旁，就生起同情之心，手捧鲜乳来供养太子，太子接受了牧羊女的羊奶，就恢复了自己的体力。