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赏与罚是一个极大的权柄，也是纠缠极的权柄。
为赏罚本身不仅仅是对人，而是对万物生灵。
为什佛祖要割肉喂鹰？纯粹的善吗？
不！是为在赏罚上，万物同等。
佛祖喂了鹰，上去给了鹰等的肉，生。而在轮，鹰少了一捕猎的经验，轮少了一转世。这便下了，所以佛祖有了为凤吞食，剖腹而出，口声凤母，便是补上这轮。
同样，十殿阎君使用牛头马面为鬼差，便是人与牛马下的。
阳世人治牛马，阴世还牛马一份。陆压时不过是将十殿阎君开启的轮法则进一步拓。
随着狗头人的出现，的是阿努斯（神）犬的，阿努斯有胡狼像，也有神犬像。而神犬像的是赫密斯。简言之就是，与神（dive）而为一，以人身投身到世界是一段精神的旅。总之，过阿努斯，陆压这野生的权柄，也就与有的轮之环勾连上了。成了轮加持，一层幽浮现，出现了十地玄，分为十神圣威严浩荡的息。
这息加载在狗头人身上，从而完成从阿努斯战士到陆压下的转变。
随着这勾连。在地府恶狗岭，显化出一玄妙无边的生死净土。
是犬的净土。们不再仅仅是撕咬，而是成为牛头马面一样的行刑。