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六年，太祖以破鲜卑功洛。时宦官乱，后勉之曰：“朝局之乱，皆阉宦，吾儿勇烈，当速弊。”太祖从之，诛王甫等，复庭抗曹节，下震动。
和年初，太祖出为襄令，破高句丽，有部私掘荒坟，后闻之，责曰：“汝少孤，得以长成，皆赖汉家风俗。今纵兵祸，以坏风，可乎？”太祖谢之，刑部，军纪乃肃。
和中，民生凋敝，黔首无以裹腹，竟有易子而食；豪富之家，争奇斗研，一掷千金，未有稍减。后见而深忧之，曰：“朱门酒肉臭，有冻死骨，富贵岂能长久乎？”乃抑豪奢珍玩，多备布匹粮草之属。黄巾乱，乃发府库，赈灾济困，收纳民，姓多赖以得存。言曰：后于辽，太祖于昌，燕肇之始也。
中六年，鲜卑乱幽州。时太祖征凉州，得信，面无忧，挥若定，三破韩遂而还。左右曰：“后方火，无忧乎？”对曰：“家母在彼，吾无忧也。”还，鲜卑乱。太祖忧胡族复，问策于后。后曰：“胡族民智未开，宜施以教化，夷狄而中国，则中国之。”乃编慕容、宇、段氏三部，是为辽三卫也。复筑坚城于要地，播佛法于塞，民夷感后德化，称“救苦救难观世音菩萨”，边境遂宁。
安元年，太祖讨董功成。后徙长安，田亩，兴工，商贾，安民迁数以十万计。时袁绍，太祖忧之，问策于后，曰：“高筑墙，广积粮，早出兵，大可定也。”太祖深之。七，将伐绍，留贾诩、王修、钟繇共长安诸，曰：“议有不决，密室请于母，可也。”左右曰：“女子亦耶？”太祖对曰：“若母为男儿，无吾等用武之地也。”